Хаспин

ХАСПИ́Н (חַסְפִּין, Хиспин), общинное поселение (ишшув кехиллати) и районный центр группы еврейских религиозных поселений в южной части плато Голан (Рамат-Магшимим, Нов, Авней-Эйтан).

Основан в 1973 г. Численность населения (по данным на конец 2017 г.) — 1904 человека.

В Хаспине сосредоточены учебные заведения, обслуживающие вышеперечисленные поселения: начальная государственно-религиозная школа, талмуд-тора, иешива тихонит (см. Иешива. Иешивы Европы в Новое и Новейшее время), насчитывающая более 400 учащихся, иешиват хесдер (см. там же). Помимо этого, в поселении расположен технологический колледж «Адир ба-Маром», выпускники которого служат в ВВС Израиля.

Большинство местных жителей занято в образовательных учреждениях Хаспина, Тверии и Цфата, в поселении есть несколько фермерских хозяйств, остальные представляют мелкий бизнес (в том числе в туристической отрасли).

В районе Хаспина находится покинутая арабская деревня Хасфин (Хисфин), сохранившая название поселения эпохи Второго храма — Хасфия или Хисфия, которое входило в округ города Сусита.

Впервые Хаспин упоминается в книгах Маккавеев как город, в котором содержались в плену братья Иехуды Маккавея (I Макк. 5:24–26), затем — как город, захваченный Иехудой Маккавеем (I Макк. 5:35–36; II Макк. 12:13). Во всех упоминаниях подчеркиваются большие размеры Хаспина и его мощные укрепления. Нахождение Хаспина на северной границе района плодородных земель южной части Голан и близ важной дороги, связывающей Хаммат-Гадер и долину Ярмука с северной частью Голан, а также богатство района Хаспина источниками воды делало его с древних времен одним из важнейших городов в округе.

В надписи, обнаруженной в мозаичном полу синагоги в Рехове (3–7 вв.), Хаспин упоминается как крайний северо-восточный город территории, на которую распространяются законы Галахи. В 10 в. арабский историк Я‘акуби называет Хаспин одним из важнейших городов области Ал-Урдун (одной из трех сирийских областей). В период крестовых походов в Хаспине был один из мусульманских центров, куда бежал брат Салах ад-Дина, Эль-Адель, после сражения под Бет-Шеаном.

В 1885 г. английский писатель и путешественник Лоренс Олифант обнаружил вблизи Хаспина остатки большой крепости раннего исламского периода площадью 59×74 м с окружающей ее стеной толщиной 3 м, являвшейся, видимо, ханом (постоялым двором), служившим позднее крестоносцам. Впоследствии сведения о местонахождении крепости были утеряны.

На территории заброшенной деревни были обнаружены остатки строений византийского периода, греческие надписи, украшенные резьбой части церковной колоннады и арок, вырезанные кресты и др. В 1972 г. в результате раскопок, производившихся с 1968 г., были найдены остатки большой византийской церкви, выстроенной в стиле базилики шириной 11 м с тремя направленными на восток абсидами. На полу церкви хорошо сохранились мозаики, на которых наряду с многоцветным орнаментом и греческим текстом изображены плоды, растения и птицы, характерные для местности, где находилась церковь. В 1973 г. были найдены остатки другой церкви, с тремя крестообразно направленными абсидами, где в 1975 г. обнаружили мозаику с греческим текстом, датируемым концом 6 — началом 7 в.