Ахав

АХА́В (אַחְאָב, Ах’ав), сын Омри, царь Израиля (в 874–852 гг. до н. э.).

Продолжая политику отца в Северном (Израильском) царстве, Ахав укреплял дружественные отношения с Иудеей и городами Финикии. Союз этих трех государств имел важное экономическое значение. Через Израиль и Иудею Тир Финикийский вывозил свои товары в Аравию и Египет, а Израиль и Иудея взимали пошлину с проходивших караванов. Ахав вел продолжительные войны с царем Дамаска Бен-Хададом, пытавшимся превратить его в своего вассала. Бен-Хадад дважды вторгался в Израиль, осадил его столицу Самарию, но был разбит. Народ сплотился вокруг царя; даже пророки, ранее осуждавшие Ахава, поддержали его. Побежденный Бен-Хадад был вынужден не только вернуть Израилю прежде отторгнутые города, но и предоставить израильским купцам особые торговые привилегии в Дамаске.

Угроза со стороны Ассирии заставила Израиль и Дамаск заключить политический и военный союз против ассирийской агрессии. Ахав играл весьма важную роль в объединенном военном усилии. Он выставил две тысячи колесниц и десять тысяч воинов; его силы превосходили силы всех его союзников вместе взятых. Царь Ассирии Салманасар III объявил о своей блестящей победе при Каркаре; однако источники указывают, что битва окончилась поражением Ассирии или, по крайней мере, не дала перевеса ни одному из противников. После ликвидации ассирийской угрозы снова обострился конфликт между Израилем и Дамаском. Воспользовавшись этим, Меша, царь Моава и вассал Израиля, восстал против Ахава (см. Меши стела). Новая война с Дамаском вспыхнула из-за спорной территории (Рамот-Гил‘ад) на севере Заиорданья. Ахав при поддержке царя Иудеи Иехошафата предпринял поход на Рамот-Гил‘ад, но был убит во время боя.

Археологические раскопки обнаружили построенные при Ахаве укрепления в Иерихоне, Хацоре, Шхеме, Мегиддо и Самарии, а также прекрасные дворцы, украшенные инкрустациями из слоновой кости. К этому же периоду относятся находки самарийской керамики, отличающейся высоким художественным уровнем изготовления, и большое число импортных предметов роскоши. Наличие у Ахава колесниц и раскопки конюшен в Мегиддо показывают, что Израиль принимал также участие в торговле между Египтом и Малой Азией. Экономический расцвет обогатил знать и крупных купцов, однако война и засуха причинили много страданий мелким крестьянам.

Введение боевых колесниц и передача власти в провинциях военным наместникам создали новую военную аристократию, противостоявшую патриархальному руководству племенного общества («старейшинам Израиля»). Последние возглавили оппозицию, которую поддержали пророки во главе с Илией, выступавшие против культа Ваала Тирского, фанатически насаждавшегося женой Ахава царицей Изевель, дочерью царя Тира.

В Библии (I Ц. 16:29–22:40) Ахав сурово осуждается за насаждение культа Ваала в его царстве и за некоторые его поступки, в частности, за незаконное присвоение виноградника Навота из Изре‘эля (Изреелитянина), не желавшего продать или обменять свой семейный наследственный участок. Изевель выдвинула против Навота ложное обвинение, в результате которого тот был казнен, а его земли перешли к Ахаву.