Общие сведения

АНТРОПОЛО́ГИЯ (в западноевропейской терминологии — физическая антропология, в отличие от социальной и культурной антропологии, объединяемых термином этнология), наука о происхождении и биологической эволюции человека, о вариациях физического строения человека и образовании человеческих рас...

АРХИ́В. Исторические источники библейского периода не упоминают о существовании хранилищ документов государственных учреждений, записей местных органов и подобного материала в Израиле и Иудее. Однако известно, что до завоевания страны израильтянами в Ханаане существовали местные архивы. Можно предполагать, что законы, договоры и политические документы хранились в Храме...

АССИМИЛЯ́ЦИЯ, социально-культурный процесс, в ходе которого осознание общности связей с одной национально-культурной группой сменяется идентификацией с другой. Обычно группа национальное меньшинство ассимилируется с большинством, в среде которого она живет посредством идентификации с культурой, религией, национальными или политическими идеалами ассимилирующей среды или посредством смешанных браков...

БАРО́Н Сало (Шалом) Уиттмайер (Salo Wittmayer Baron; 1895, Тарнов, Австро-Венгрия, — 1989, Нью-Йорк), историк. Барон был президентом Американской академии научных исследовании по вопросам еврейства и возглавлял Совет по еврейским общественным наукам. Важнейшее произведение Барона — «Социальная и религиозная история евреев» — самый крупный и значительный в современной исторической науке труд по истории еврейского народа...

БОЛЕ́ЗНИ, нарушения нормальной жизнедеятельности организма. Как и другие народы Древнего Востока, евреи уже на самых ранних этапах своей истории уделяли существенное внимание обнаружению болезней, их происхождению и излечению. В Библии встречаются названия разных недугов. Но так как эти названия не сопровождаются описанием симптомов болезни, мы далеко не всегда в состоянии составить представление о сущности обозначаемых ими заболеваний...

БОЛЬНИ́ЦЫ существовали у евреев, очевидно, еще в глубокой древности. Библия упоминает о подобии изолятора, куда помещались больные проказой: в книге II Царей употребляется термин бет ха-хофшит для обозначения помещения, где находился пораженный проказой иудейский царь Азария. Во времена Талмуда как название операционной применялся термин бейта де-шаиш...

ВЕСА́ И МЕ́РЫ. Судя по библейским источникам, израильтяне в древности пользовались в основном теми же весами и мерами, которыми пользовались соседствовавшие с ними народы, и заимствовали у них названия этих мер. Принято разделять меры на естественные и определяемые путем расчета. Последние являются более стандартными и точными. Наряду с этим в разных местностях иногда встречались свои особые меры...

ВОЕ́ННОЕ ДЕ́ЛО, широкий комплекс проблем, связанных с развитием вооруженных сил, принципами и способами использования их в ходе боевых действий, типами применяемого ими оружия и т. п. История развития военного дела у евреев в древности тесно связана с военным искусством народов Ближнего Востока. Оружие из металла появилось впервые в раннем бронзовом веке. В этот период было известно несколько типов луков: обычный, дважды изогнутый египетский лук, древний месопотамский лук в форме простой дуги и сложный лук...

ГАЛУ́Т (גָּלוּת, буквально `изгнание`), вынужденное пребывание еврейского народа вне его родной страны Эрец-Исраэль. Этим термином обычно обозначается период со времени разрушения Второго храма до создания Государства Израиль, который воспринимается историческим сознанием еврейского народа как состояние гонимой и бездомной нации. Добровольное пребывание значительной части народа за пределами Эрец-Исраэль определялось в эллинистическую эпоху греческим словом диаспора...

ГЕРБЫ́. Упоминание о родовых знаках у евреев можно найти в Библии. В феодальной Западной Европе, где с эпохи крестовых походов гербы являлись отличительным знаком землевладельческой знати, евреи не могли иметь гербов. Лишь в 16 в., когда в большинстве стран Западной Европы право пожалования гербов стало прерогативой суверена, появляются первые случаи дарования гербов евреям за заслуги перед королем или государством. Такие знаки отличия уже не обязательно означали принадлежность к дворянству...

ДЕМОГРА́ФИЯ. Сведения о численности евреев, приводимые в еврейских и нееврейских источниках с древности и вплоть до нового времени, скудны и большей частью противоречивы. Положение почти не изменилось с появлением с середины 19 в. в большинстве цивилизованных государств научно организованной демографической статистики...

ДЕМОГРАФИЯ. ЧИСЛЕННОСТЬ И ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАЗМЕЩЕНИЕ МИРОВОГО ЕВРЕЙСТВА. О переписях, вернее о подсчетах еврейского населения в древности, впервые упоминает Библия, приписывая их Моисею и Давиду. Вероятность таких подсчетов не исключена, но данные об их результатах сомнительны. Хорошо известное число — 600 тыс. взрослых израильтян, сосчитанных Моисеем перед переходом через реку Иордан, библейская критика считает маловероятным...

ДЕМОГРАФИЯ. ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЕВРЕЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ

1. Возрастной и половой состав еврейского населения
2. Состав по общинному происхождению

ДЕМОГРАФИЯ. ТЕНДЕНЦИИ ЕСТЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ

1. Браки
2. Разводы
3. Рождаемость
4. Смертность
5. Естественный прирост

ДИА́СПОРА (на греческом языке `рассеяние`), постоянное пребывание значительной части еврейского народа вне Эрец-Исраэль. Термин был введен в эллинистическую эпоху и употреблялся лишь говорившими по-гречески евреями для обозначения добровольного проживания вне Эрец-Исраэль, в отличие от галута — вынужденного изгнания. Утрата исторической родины как главнейшего центра еврейского народа превратила галут в специфическое понятие, характерное исключительно для еврейской истории...

ЕВРЕ́Й. Русское название «еврей» восходит через старославянский к древнегреческому хэбрайос; византийское эврэос, которое, в свою очередь, происходит от ивритского самоназвания עִבְרִי. Буквальное значение названия иври — `[пришелец] с той стороны` — оставляет неясным, имелась ли в виду река Евфрат или какой-либо иной географический рубеж...

ЗЕМЛЕДЕ́ЛИЕ. По свидетельству Библии, родоначальники еврейского народа — патриархи, пришедшие в Ханаан в начале 2 тыс. до н. э., были кочевниками, не имевшими постоянных селений. В эту эпоху Ханаан был густо населен, и цена земельных угодий была значительной. Согласно Библии, страна славилась «семью видами» плодов земли — пшеницей, ячменем, виноградом, смоквами, гранатами, оливами и медом. Кочевники пасли скот на невозделываемых полосах между полями, а иногда и засевали эти участки...

ИЗРАИЛЬ — НАРОД В ДИАСПОРЕ. История еврейского народа неразрывно связана со Страной Израиля даже тогда, когда народ или его часть физически не находится в своей стране. Согласно библейскому повествованию, началом еврейской истории является обетование Богом жителю Месопотамии Аврааму земли, предназначенной народу, который произойдет от Авраама. Еврейская история начинается со стремления праотца еврейского народа в Землю обетованную. Страна Израиля является не только колыбелью еврейской истории, но и центром еврейского религиозно-национального сознания...

ИЗРАИЛЬ — НАРОД В ДИАСПОРЕ. В МУСУЛЬМАНСКОМ МИРЕ (7–12 вв.). С возникновением в 7 в. арабской империи, простиравшейся от Индии до африканского побережья Атлантического океана и от Пиренеев до южной оконечности Аравийского полуострова, свыше 90% еврейского народа подпало под власть мусульман. В формировании политики арабских халифов по отношению к евреям немалую роль сыграли трения между основоположником ислама Мухаммадом и евреями Аравийского полуострова...

ИЗРАИЛЬ — НАРОД В ДИАСПОРЕ. РАННЯЯ ДИАСПОРА.

• Ассирийское и вавилонское пленения
• В Египте
• В эллинистическом мире
• В Римской империи
• Еврейский центр в Вавилонии

ИЗРАИЛЬ — НАРОД В ДИАСПОРЕ. НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ (1980 Г. — НАЧАЛО 2000-Х ГГ.). В начале третьего тысячелетия еврейское население земного шара все еще не смогло достичь уровня 1939 г., когда в мире жили 16,7 млн евреев. В 1980–90-х гг. число евреев предельно сократилось. Так, если в 1980 г. еврейское население мира составляло 14 млн 286 тыс. человек, то в 2002 г. оно уменьшилось до 13 млн 296 тыс. человек...

ИМЕНА́. Основным источником по еврейской ономастике древнейшего периода является Библия, в которой приводятся около 2,8 тыс. личных имен. Внебиблейские источники периода Первого храма содержат примерно 900 личных имен, из которых приблизительно 200 не встречаются в Библии. Еврейские имена в Библии подразделяются на пропозициональные и атрибутивные. Часть библейских имен — теофорные, то есть содержащие полное, сокращенное или видоизмененное имя Бога...

ИСТОРИОГРА́ФИЯ, фиксация, анализ и реконструкция отдельных исторических событий или процессов и их взаимосвязи. Преемственность исторического самосознания еврейского народа, нашедшая отражение в хрониках и исторических повествованиях, прослеживается на протяжении всей его истории...

КАТАКО́МБЫ, подземные пещеры и галереи с захоронениями в стенных нишах. До 17 в. были известны только катакомбы ранних христиан; евреи, видимо, продолжали известную с древности традицию совершать погребения в пещерах и в нишах подземных или вырубленных в скале склепов, как, например, в гробницах Иерусалима. Первые еврейские катакомбы были обнаружены близ Рима в 1602 г., затем там же во второй половине 19 в. были открыты еще пять пещер. По устройству еврейские катакомбы идентичны христианским...

НАЛО́ГИ. Хотя относительно библейских времен нет детальных сведений о системе налогообложения у евреев, некоторое представление о прямых и косвенных налогах можно получить путем сопоставления разрозненных данных. Наряду с уплатой десятины на нужды Храма существовали налоги, выплачивавшиеся в царскую казну...

НИ́ЩЕНСТВО, собирание милостыни как средства существования. Хотя в Библии неоднократно идет речь о бедных и нуждающихся, упоминания о нищенстве, равно как и соответствующие понятия, не встречаются. Помощь бедняку предусматривалась библейским законодательством лекет, шихеха у-феа. По-видимому, нищенство начало распространяться в талмудический период. В Талмуде упоминаются нищенствующие бродяги...

НУМИЗМА́ТИКА (от латинского numisma, греческого номисма — `монета`), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая монеты, их заменители, например, бумажные денежные знаки, а также медали, жетоны, ордена, значки и т. п. В Библии отражен процесс развития средств платежа, предшествовавший возникновению денег: переход от использования в этом качестве скота к слиткам металла определенного веса. Богатство Авраама измерялось количеством принадлежавшего ему скота, золота и серебра...

ОДЕ́ЖДА. Библейское повествование относит появление одежды к моменту, когда человек впервые познал стыд. Первой одеждой были «опоясания» — набедренные повязки, сшитые Адамом и Евой из листьев смоковницы, и только после того, как Бог проклял змея, уговорившего их отведать запрещенный им плод древа познания, а их самих покарал за ослушание, Он «сделал им кожаные одежды и одел их». Ранние «опоясания» можно сопоставить с египетскими «мужскими передниками». Библия называет одежду словами бегед, левуш, малбуш, ксут...

О́СТРАКОН (по-гречески `черепок`; мн. число — о́страка), осколок глиняного сосуда с нанесенными на него записями. Главным образом это расписки, счета, списки, короткие послания, а иногда и копии писем, оригинал которых был исполнен на более дорогом материале. В Эрец-Исраэль обнаружены сотни остраконов...

ПАЛЬМИ́РА (на иврите תַּדְמוֹר, Тадмор), древний город в большом оазисе на севере Сирийской пустыни в 240 км к западу от реки Евфрат. Сохранились руины великолепных строений — колоннад, храмов, триумфальных арок, некрополя со склепами, украшенными фресками и рельефами...