Крестовые походы и изгнания

АБРАВАНЕ́ЛЬ (Abravanel), фамильное имя еврейской семьи, первые представители которой жили в Испании в начале 13 в. Генеалогически Абраванели возводят себя к потомкам династии царя Давида, прибывшим на Иберийский полуостров после разрушения Иерусалима римлянами. Семья Абраванель дала немало выдающихся деятелей в различных областях науки, искусства, политики...

АБУЛ‘А́ФИЯ Шмуэль бен Меир ха-Леви (Samuel ben Meir Halevi Abulafia; около 1320 г., Убеда, Кастилия, — 1360, Севилья), испанский финансист, общинный руководитель и филантроп. На пожертвования Абул‘афии в ряде кастильских общин были построены синагоги, среди которых — великолепная синагога в Толедо (впоследствии превращенная в церковь Эль Трансито; ныне — музей), украшенная орнаментальными надписями на иврите.

АНУСИ́М (אֲנוּסִים, `принужденные`), евреи, которые были вынуждены принять другую религию, однако в той или иной мере соблюдавшие предписания иудаизма.

АУТОДАФЕ́ (от португальского auto de fé, `акт веры`), церемония оглашения приговора, вынесенного еретику судом инквизиции. Сожжение еретиков, обычно подразумеваемое под аутодафе, не являлось, строго говоря, его частью. Признанные виновными передавались светским властям, которые приводили приговор в исполнение. Первое из зафиксированных в исторических источниках аутодафе было проведено в 1481 г. в Испании...

БИНЬЯМИ́Н ИЗ ТУДЕ́ЛЫ (Benjamín de Tudela; вторая половина 12 в.), еврейский путешественник. Путевые записи, сделанные Биньямином во время его многолетнего путешествия, начавшегося в 1159 г. (по другим, менее обоснованным, данным — в 1166 г.) и завершившегося в 1172 г. или 1173 г., легли в основу его «Книги путешествий»...

ИБН-Я́ХЬЯ, еврейская семья из Португалии, представители которой жили также в Испании, а после изгнания евреев с Пиренейского полуострова поселились в Италии, Турции и других странах. Ибн Я‘иш (умер около 1150 г., Лиссабон), португальский государственный деятель. Давид Негро бен Гдалия (умер в 1385 г., Толедо), кастильский государственный деятель...

ИЗГНА́НИЯ. Следует различать изгнания евреев из той или иной страны рассеяния и со своей родины — из страны Израиля. В языческом мире изгнания евреев носили эпизодический характер. Сохранились отрывочные сведения об изгнании евреев в числе прочих «халдеев» из Рима в 139 г. до н. э.; в 19 г. до н. э. император Тиберий приказал изгнать из Италии всех евреев, которые не хотели отказаться от своей веры; неясно, всех или определенную группу евреев изгнал из Рима в 50 г. н. э. император Клавдий...

ИЗРАИЛЬ — НАРОД В ДИАСПОРЕ. В СРЕДНЕВЕКОВОМ ХРИСТИАНСКОМ МИРЕ. С 11 в. западноевропейское еврейство начинает занимать все более значительное место в истории еврейского народа. Одним из важнейших факторов, определявших положение евреев в европейских странах, была политика церкви. Христианство считало себя законным наследником и продолжателем духовных традиций еврейского народа: согласно церковной доктрине, «Израиль во плоти», то есть еврейский народ, был избранником Бога до пришествия...

КОНВЕ́РСО, в Испании и Португалии — еврей, принявший христианство; расширительно так иногда называли и его потомков.

КРЕСТО́ВЫЕ ПОХО́ДЫ, военные экспедиции европейских католических ополчений на восток в 1096–1291 гг., провозгласившие своей целью освобождение христианских святынь в Палестине из-под власти мусульман. Стремление отвоевать Святую землю у мусульман появилось в западном христианстве в начале 11 в. в результате религиозного брожения, вызванного захватом Церкви гроба господня фатимидским халифом ал-Хакимом. По мнению некоторых историков, этому брожению следует приписать и усилившиеся с 11 в. гонения на евреев — «богоубийц»...

МЕШУЛЛА́М ИЗ ВОЛЬТЕ́РРЫ (Мешуллам бен Менахем Вольтера; по-итальянски Бонавентура ди Мануэлле да Вольтерра; вторая половина 15 в., Италия), путешественник. Происходил из семьи, основавшей банк в городе Вольтерра, а затем и в других городах Флорентийской республики, а также занимавшейся торговлей драгоценными камнями. Мешуллам из Вольтерры участвовал в этих семейных занятиях, интересуясь также еврейской литературой и философией. Был приближен к правителю Флоренции Лоренцо Медичи...

НО́ВЫЕ ХРИСТИА́НЕ, или новохристиане (по-португальски кристаом новуш, по-испански конверсос — `обращенные`, реже — конфете — `исповедующие`), бытовавшее в Испании и Португалии обозначение евреев, принявших в конце 14–15 вв. католичество, главным образом при насильственных крещениях. Эти термины первоначально не содержали уничижительной окраски...

ОВА́ДИЯ ХА-ГЕР (Овадия Прозелит; конец 11 в., Оппидо Лукано, Италия, — первая половина 12 в., Фостат, Египет), католический священник, принявший иудаизм, автор нескольких сочинений на иврите. Родился в аристократической норманнской семье и получил при крещении имя Иоанн. В молодости на Овадию ха-Гера оказал сильное впечатление переход в иудаизм архиепископа города Бари Андреаса, прошедшего церемонию обращения в Константинополе и поселившегося затем в Египте...

ПТА́ХИЯ ИЗ РЕ́ГЕНСБУРГА (Petachiah of Regensburg; 12 в.), еврейскийпутешественник. Его отец и брат были известными тосафистами. Он жил в Регенсбурге, поддерживал тесные связи с Прагой. Около 1175 г. отправился в длительное путешествие, в ходе которого посетил Польшу, Киевскую Русь, страну половцев, Крым, Хазарию, Грузию, Армению, Курдистан, Вавилонию...

РАШИ́Д АД-ДИН Фазлаллах ибн Абу-л-Хайр Хамадани (он же Рашид ад-Давла; 1247, Хамадан, — 1318, место смерти неизвестно, похоронен в Тебризе), врач, историк и политический деятель периода правления в Иране монгольской династии Ильханидов. Сведения о начальном периоде жизни Рашид ад-Дина скудны. Принадлежал к семье хамаданских евреев, служивших в администрации Ильханидов. До перехода в ислам был известен как Рашид ад-Давла. Точная дата перехода Рашид ад-Дина в ислам не установлена...

СА‘Д АД-ДА́ВЛА (ад-Даула; по-арабски буквально: `благополучие государства`; 1240, Абхар, Ирак, — 1291, Багдад; настоящее имя — ас-Сафи ибн Хиббатуллах), главный министр монгольского государства ильханов Хулагуидов с центром в Иране и Ираке. Его еврейское имя неизвестно. Снискав известность как обладатель разных талантов, в том числе финансиста, и как знаток многих языков, Са‘д ад-Давла в 1285 г. был введен в состав городского правления Багдада...

САЛАДИ́Н, см. САЛАХ АД-ДИН.

САЛА́Х АД-ДИН (в русской и западной традиции Саладин) Юсуф ибн Айюб (1138, Тикрит, Ирак, — 1193, Дамаск), мусульманский правитель курдского происхождения, сыгравший центральную роль в вытеснении крестоносцев из Эрец-Исраэль. Сын одного из военачальников сирийского султана Hyp ад-Дина. В 1164–69 гг. участвовал в походах на Египет. С 1169 г. — везир последнего фатимидского халифа Египта ал-Адида, а после его смерти — фактический правитель страны...

СЕНИО́Р Аврахам (Abraham Senior; около 1412 г., Сеговия, — конец 15 в., ?), финансист и один из руководителей еврейства Кастилии. О Сениоре известно с 1450-х гг. он был откупщиком еврейских налогов, а в 1468 г. король назначил его главой общины Сеговии. Сениор сыграл известную роль в устройстве династического брака кастильской инфанты Изабеллы и арагонского наследника престола Фердинанда, которым завершилось объединение христианских земель Испании...

ТОРКВЕМА́ДА (на испанском — Торкемада) Томас де (Tomás de Torquemada; около 1420, Вальядолид, — 1498, Авила), первый глава единой испанской инквизиции. Его бабушка происходила из семьи новых христиан. Вступил в орден доминиканцев в 14 лет; в 1460–82 гг. — приор монастыря в Сеговии. Около 1469 г. был представлен королеве Изабелле и стал ее духовником, а позже и духовником короля Фердинанда...

ФЕРДИНА́НД и ИЗАБЕ́ЛЛА (Fernando II de Aragón, 1452–1516; Isabel I de Castilla, 1451–1504) монархи, чей брак привел к объединению Арагона и Кастилии и образованию Испанского королевства. Благодаря религиозному рвению и приверженности папе Александру VI они снискали прозвание «католических монархов». По преданию, придворные евреи и марраны сыграли немалую роль в составлении брачного договора между наследницей Кастильского престола Изабеллой и принцем Арагона Фердинандом; соглашение устанавливало равенство супругов в качестве соправителей...

ХАСИДЕ́Й АШКЕНА́З (חֲסִידֵי אַשְׁכְּנַז, буквально: `благочестивые ашкеназы`), представители общественно-идеологического движения, создавшего своеобразные этические и мистические учения. Период расцвета движения приходится на вторую половину 12 в. и первую половину 13 в. Движение Хасидей Ашкеназ возникло в Регенсбурге и распространилось в общинах Шпейера, Майнца и других городов долины Рейна, а также во Франции...

«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ», метафорическое название наиболее опустошительной в Европе пандемии чумы в 14 в. Вплоть до Катастрофы европейского еврейства «Чёрная смерть» считалась одной из самых трагических страниц в истории евреев Европы. Она началась внезапно и чрезвычайно быстро распространилась на обширную территорию. Смертность среди заболевших нередко была стопроцентной. «Чёрная смерть» унесла около 24 млн человек...

ШУЦЮ́ДЕН (Schutzjuden, по-немецки — `евреи под защитой`), евреи Германии, которые в 13–19 вв. обладали охранными грамотами. Начиная с 1236 г. в Священной Римской империи германской нации евреи считались «слугами императорской казны»: находились под защитой императора и платили ему налоги. Уже с 13 в. императоры стали передавать свои права на шуцюден вольным городам и владетельным князьям, то есть те, в свою очередь, давали охранные грамоты евреям, жившим в их владениях. Евреи должны были регулярно...