Наторей карта

НАТОРЕ́Й КА́РТА (арамейское נָטוֹרֵי קַרְתָּא, также נְטוּרֵי קַרְתָּא, Нетурей карта, буквально: `стражи города`), радикальная антисионистская (см. антисионизм) ультра­ортодоксальная еврейская община.

Насчитывает около 400 семей в Израиле и несколько сот за его пределами. В Израиле община сосредоточена главным образом в Иерусалиме (квартал Меа-Ше‘арим и рядом с ним) и частично — в Бней-Браке и Бет-Шемеше. Ее приверженцы есть также в США (Монси, штат Нью-Йорк) и Великобритании.

Название Наторей карта взято из Иерусалимского Талмуда (Хаг. 1:7, 76в), где говорится, что знатоки Торы суть стражи и защитники города. Члены общины — ашкеназы; большинство их — потомки выходцев из старогоишува, к которым присоединилась группа последователей Иоэля Тейтельбаума из Сатмара, бывшего (с 1953 г.) духовным вождем Наторей карта. Среди наиболее авторитетных лидеров общины — раввины из семей Блой, Каценеленбойген и Хирш. Община считает создание светского еврейского государства в Эрец-Исраэль богопротивным делом и потому не признает Государство Израиль. Большая часть членов Наторей карта отказывается получать израильские удостоверения личности, не признает юрисдикции израильских судов и Верховного раввината, не голосует на муниципальных и парламентских выборах.

Наторей карта в 1935 г. откололась от Агуддат Исраэль, которая пыталась умерить требования экстремистской группы о создании в Иерусалиме ультра­ортодоксальной общины, не поддерживающей никаких отношений с «сионистским» населением. Первоначально группа носила название Хеврат ха-хаим (буквально: «община жизни») в честь раввина Иосефа Хаима Зонненфельда и ставила целью создание общины, «свободной от влияния современного духа с его ложными идеями». Принадлежность к общине обусловливалась «обучением сыновей и дочерей в традиционном еврейском духе, без каких-либо изменений (школы для девочек, где преподается иврит, не дают образования в традиционном еврейском духе)» — эта фраза намекала на женские школы Агуддат Исраэль «Бет-Я‘аков», где преподавание ведется на иврите. Название Наторей карта было впервые использовано в 1938 г. группой молодежи из Хеврат ха-хаим, резко выступившей против уплаты добровольного налога на оборону еврейского ишува (кофер ха-ишшув).

Во время Второй мировой войны конфликт между Наторей карта и Агуддат Исраэль углубился вследствие усилившегося сотрудничества последней с Еврейским агентством и другими сионистскими (см. сионизм) учреждениями и организациями. В 1945 г. на выборах в Ва‘ад ха-‘эда ха-харедит (Совет ультра­ортодоксальной общины; см. Государство Израиль. Религиозная жизнь) Наторей карта и поддерживающие ее силы получили большинство голосов. Одним из первых актов совета было изгнание из общины тех, чьи дочери учились в школах «Бет-Я‘аков».

В Войну за независимость Наторей карта выступала против создания государства и контроля Израиля над Иерусалимом, пытаясь добиться интер­национализации города. Во время боев в Иерусалиме группа членов Наторей карта, подняв белый флаг, направилась в сторону иорданских позиций; позднее Наторей карта стала декларативно поддерживать Организацию освобождения Палестины (ООП). Один из наиболее известных представителей Наторей карта раввин Моше Хирш (1924–2010) занимал в правительстве Палестинской автономии пост министра по еврейским делам и получал от главы ООП Ясира Арафата крупные денежные средства на организацию антиизраильских пропагандистских кампаний. В 2006 г. Наторей карта пыталась установить контакты с палестинской террористической организацией Хамас (сын М. Хирша, Исраэль Хирш, встречался с руководителями Хамаса, в том числе с Абдель-Азизом Рантиси), а во время Второй ливанской войны поддержала действия шиитской террористической организации Хизбалла против Израиля. Государственный праздник День независимости Израиля отмечается общиной Наторей карта как траурная дата.

В 2006 г. Наторей карта приняла участие в организованной президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом конференции отрицателей Катастрофы, вызвав возмущение израильского общества, официального Израиля и евреев всего мира. Главный раввин Тель-Авива Исраэль Меир Лау возмущенно заявил: «В то время, когда на улицах встречаются люди с лагерными номерами на руках, находятся евреи, готовые помогать отрицателям Катастрофы». Ашкеназский верховный раввин Израиля Иона Мецгер (род. в 1953 г.) призвал раввинов всего мира бойкотировать членов Наторей карта, участвовавших в конференции в Тегеране, заявив, что «они предали еврейский народ и национальное наследие, они надругались над памятью о трагедии Холокоста».

Несмотря на свою малочисленность, Наторей карта пользуется определенным влиянием в ортодоксальных кругах (например, при организации демонстраций за строгое соблюдение субботы, против совместных купаний мужчин и женщин и т. д.). Члены общины живут главным образом на доходы от мелкой торговли и на пожертвования из-за границы, в основном от сатмарских хасидов (см. хасидизм) в США.

Некоторые еврейские общины употребляют термин Наторей карта в его талмудическом значении (см. выше) по отношению к руководителям общины — парнасим (см. парнас).

См. также ортодоксальный иудаизм, еврейский антисионизм.