Кассирер Эрнст

КАССИ́РЕР Эрнст (Ernst Cassirer; 1874, Бреслау, ныне Вроцлав, Польша, — 1945, Нью-Йорк), немецкий философ-неокантианец.

Сын торговца. Учился в Берлине, затем в Марбургском университете, где был учеником и другом Г. Когена. Приват-доцент Берлинского (1906), профессор (1913–33) и ректор (1930–33) Гамбургского университетов. После прихода к власти в Германии нацистов эмигрировал и был профессором в Оксфорде (1933–35), в университетах Упсалы и Гётеборга (Швеция; 1935–41), преподавал в Йельском (1941–44) и Колумбийском университетах в США (1944–45).

Вслед за Г. Когеном и П. Наторпом Кассирер не только устраняет из системы Канта понятие «вещь в себе», но и отрицает чувственность как предшествующий мышлению источник познания. Однако Кассирер пошел дальше общих философских положений марбургской школы, считая, что вместо тщетных поисков точной копии вещей, критическое исследование природы должно быть направлено на вскрытие функциональных связей между данными явлениями, исходя из верифицируемых научных гипотез. Кантовскому дуализму Кассирер противопоставил идею существования единого мира — «мира культуры»: идеи разума у него из регулятивных становятся, как и категории, конститутивными, то есть создающими мир, принципами. Кассирер развил тезис о том, что язык, мифология, религия, искусство, история и наука представляют собой автономные творения духа, в которых человек впервые созидает свой мир. Кассирер считал, что все исторические явления, все плоды культурного творчества обязаны своим существованием исключительно «актам концентрации и объективизации идей и представлений». Человека Кассирер рассматривал как «животное символическое», существо, строящее себе мир в символических формах.

Идеи Кассирера оказали определяющее влияние на исследования по истории культуры так называемой варбургской школы. Основные труды Кассирера: «Проблема познания в философии и науке нового времени» (тт. 1–4, 1906–57; немецкий язык), «Понятие субстанции и понятие функции» (1910; немецкий язык), «Свобода и форма» (1916; немецкий язык), «Философия символических форм» (тт. 1–3, 1923–29; немецкий язык), «Опыт о человеке» (1945; английский язык), «Миф государства» (1946; английский язык), «К современной физике» (1957; немецкий язык).

В конце жизни Кассирер сожалел, что недостаточно сил посвятил интересам еврейства.