Пьяде Моша

ПЬЯ́ДЕ Моша (Моше; Moša Pijade; 1890, Белград, — 1957, Париж, похоронен в Белграде), югославский полити­ческий и государ­ственный деятель, сербский живописец и публицист.

Родился в сефардской купеческой семье. Учился в Белграде в ремесленно-художественной школе (1905), в Мюнхене — в частной школе и Академии художеств (1907), в Париже — в академии Гран-Шомьер (1909–10). Уже в ранних картинах Пьяде («Автопортрет», 1910; «Автопортрет с японскими куклами», 1916 и другие) проявилось свойственное его творчеству стремление к синтезу гротесковой заостренности образа с подчеркнутой декора­тивностью.

В 1910 г. Пьяде вернулся в Белград, занимался живописью, журналистикой, выступал за объединение южнославянских областей Австро-Венгрии с независимой Сербией, присоединился к кругам левой интеллигенции. Благодаря 200 тысячам крон, пожертвованным Р. Розенбергом, коммерсантом из города Сомбор, в марте 1919 г. Пьяде начал издавать газету «Слободна реч», которая стала трибуной борьбы против буржуазных партий и нацио­нального сепаратизма. В январе 1920 г. вступил в Социалистическую партию Королевства сербов, хорватов и словенцев, преобразо­ванную в июне того же года в Коммунистическую партию Югославии (КПЮ). Редактировал сатирический еженедельник.

В 1921 г., вскоре после запрещения КПЮ, Пьяде был арестован. Выпущенный на свободу (в том же году), он продолжал революционную деятельность, занимался созданием проком­муни­стических профсоюзов, Независимой рабочей партии (1923), которая была легальным прикрытием КПЮ, сотрудничал в нелегальной печати, редактировал орган партии «Коммунист». В конце 1924 г. Пьяде был вновь арестован и в феврале 1925 г. осужден на 12 лет тюрьмы (в 1934 г. ему добавили еще два года «за подстрекательство заключенных к неповиновению»). В тюрьме Пьяде организовал курсы марксизма, партийные комитеты среди заключенных (совместно с И. Броз Тито), партийную школу, редактировал ее теоретический орган «З. Б.» (аббревиатура — «За большевизацию»), перевел на сербохорватский язык «Капитал» и другие работы К. Маркса, стихи Ш. Бодлера, занимался живописью («Подросток», 1926; «Натюрморт с яйцами», 1927; портреты И. Броз Тито, 1930; Д. Поповича, 1936, и др.). По выходе из тюрьмы (1939) Пьяде вел нелегальную партийную работу в Сербии, с октября 1940 г. чл. ЦК КПЮ, в том же году арестован и освобожден в марте 1941 г. (незадолго до германского вторжения в Югославию — апрель 1941 г.).

Сразу же после оккупации организовал партизанское движение в Черногории (подпольные клички Янко Петрович, Дядя Янко) и в декабре 1941 г. по просьбе И. Тито присоединился к штаб-квартире партизанского движения. Пьяде был комиссаром отряда снабжения, разработал структуру органов власти и юридические нормы для них в освобожденных от немцев районах (так называемые Фочинские положения, февраль 1942 г.), утвержденные Антифашистским вече народного освобождения Югославии (в ноябре 1943 г. Пьяде был избран вице-председателем вече). Пьяде поддерживал идею переустройства Югославии на федеративных основах.

В 1945 г. стал исполняющим обязанности председателя высшего законодательного органа страны — Временной народной скупщины и возглавил ее конституционную комиссию. В 1946 г. был избран вице-председателем Президиума Народной скупщины Югославии, в том же году возглавлял делегацию на Парижских мирных переговорах. Был председателем Исполнительного вече (прави­тельства) Сербии. С июня 1948 г. Пьяде — член политбюро ЦК КПЮ (с ноября 1952 г. член исполкома Союза коммунистов Югославии). В развернувшейся борьбе с И. Сталиным, компартией Советского Союза и ее сателлитами как теоретик и публицист Пьяде отстаивал КПЮ и ее лидера И. Тито («Сказка о советской помощи народному восстанию в Югославии», Белград, 1950). В 1953 г. Пьяде был назначен вице-председателем Союзного исполнительного вече (правительства) Югославии, с января 1954 г. был председателем парламента — Союзной народной скупщины Югославии.

В период войны Пьяде встречался с парашютистами из Эрец-Исраэль, сброшенными в расположение югославских партизан для организации еврейского сопротивления в Венгрии, Румынии и других странах Европы; он помогал уцелевшим евреям Югославии и поддержал положительное решение вопроса об их выезде в Израиль в 1949–50 гг.