Рейнак, семья

РЕЙНА́К (Reinach), семья во Франции, из которой вышли известные политические, общественные деятели и ученые.

Эрман Рейнак (Херман Рейнах; 1814, Франкфурт-на-Майне, — 1899, Париж), банкир, поселился во Франции в середине 19 в.

Жозеф Рейнак (1856, Париж, — 1921, там же), французский юрист, политический деятель и историк, сын Эрмана Рейнака. В 1877 г. окончил юридический факультет Сорбонны. Уже в молодости привлек внимание, в частности Л. Гамбетты, статьями на политические темы в парижской прессе, особенно анализом проблем внешней политики на страницах журнала «Ревю блё». В бытность Гамбетты премьер-министром (1881–82) Ж. Рейнак — его секретарь, директор канцелярии кабинета, а после его смерти — политический редактор основанного им журнала «Репюблик Франсез».

В 1889–98 гг. Ж. Рейнак — член французского парламента, где он выступает как умеренный республиканец и специалист по военным вопросам. Важная роль в изобличении буланжизма (1888–89; по имени генерала Ж. Буланже, демагога и шовиниста, готовившего монархический переворот) превратила Ж. Рейнака в одного из наиболее популярных политических деятелей Франции.

Столь же резкое обличение шовинистически-антисемитского угара во Франции с начала дела Дрейфуса (Ж. Рейнак был одним из лидеров дрейфусаров) навлекло на него град оскорблений со стороны шовинистов, несколько раз он дрался на дуэли, а в 1898 г. отказался баллотироваться на очередных выборах. В разгар дела Дрейфуса (1898) Рейнак опубликовал работу о кровавом навете во Франции 17 в. (в 1670 г. еврей Рефаэль Леви был приговорен в Лотарингии к сожжению по клеветническому обвинению в убийстве христианской девочки). Ж. Рейнак — автор семитомной «Истории дела Дрейфуса» (1901–1911), лучшего и наиболее полного исследования этой страницы истории Франции.

После окончательной реабилитации Дрейфуса Ж. Рейнак был восстановлен в офицерском звании (которого он лишился во время кампании) и вернулся к политической деятельности: в 1906–14 гг. снова член парламента. В годы Первой мировой войны всеобщий интерес вызывали его комментарии военных событий, которые регулярно появлялись в парижских газетах под псевдонимом Полибий.

Соломон Рейнак (1858, Сен-Жермен-ан-Ле, близ Парижа, — 1932, Булонь-сюр-Сен, близ Парижа), французский археолог, исследователь античности и филолог, брат Жозефа Рейнака. После окончания Эколь нормаль в Париже, где он изучал классическую филологию, был направлен во французский археологический институт в Афинах и участвовал в ряде важных раскопок в Греции, Малой Азии и Северной Африке.

С 1886 г. С. Рейнак — смотритель, с 1901 г. — директор Музея национальных древностей в городе Сен-Жермен-ан-Ле, который привел в образцовый порядок (впервые составил и в 1889–95 гг. опубликовал полный каталог хранящихся в музее памятников древности с приложением снимков каждого из них, — принцип, который затем приняли крупнейшие музеи мира). С 1902 г. С. Рейнак — хранитель Национального музея Франции в Париже. В 1897 г. стали выходить сначала в журнале «Археологическое обозрение», а затем отдельными изданиями составляемые С. Рейнаком и получившие мировое признание полугодичные отчеты о памятниках древнего искусства, обнаруженных в ходе раскопок за этот период.

С. Рейнак известен также научно-популярными работами «Аполлон. Всеобщая история пластических искусств» (1904; есть русские переводы), «Орфей. Всеобщая история религии» (1909; также есть русские переводы), «Письма Зое об истории философии» (в 3-х т., 1926), многократно переизданные, в том числе в переводе на другие европейские языки. За научные заслуги С. Рейнак был избран членом Института Франции (Академии надписей и изящной словесности и Академии искусств).

Как радикальный рационалист вольтерьянского толка, С. Рейнак полностью принимал в современной ему библейской критике выводы о мифичности многих библейских персонажей. Его отрицательное отношение к Талмуду и осуждение как бескультурья образа жизни по предписаниям Талмуда не помешали С. Рейнаку активно интересоваться еврейскими делами и участвовать в еврейской общинной жизни (был вице-президентом Альянса и президентом Общества еврейских исследований).

С. Рейнак также принял близко к сердцу дело Дрейфуса и волну шовинизма и антисемитизма, захлестнувшую Францию. Важным вкладом в борьбу против религиозной нетерпимости стало опубликование им в 1901–1903 гг. своего перевода на французский язык трехтомной работы Г. Ч. Ли «История инквизиции». С. Рейнак также содействовал усилиям Еврейского колонизационного общества (ЕКО) по созданию еврейских поселений в Эрец-Исраэль, хотя не был сионистом.

Теодор Рейнак (1860, Сен-Жермен-ан-Ле, — 1928, Париж), французский ученый и общественный деятель, брат Жозефа и Соломона. В 1881 г. окончил Сорбонну (юридический и филологический факультеты), несколько лет занимался адвокатской практикой, а затем полностью посвятил себя истории. Особенно значителен его вклад в историю эллинистического Ближнего Востока, папирологию, нумизматику, эпиграфику и науку о еврействе («История евреев со времени рассеяния», 1884; «Еврейские монеты», 1887; «Тексты греческих и римских авторов, касающиеся иудаизма», 1895, и другие работы).

Во всех этих областях Т. Рейнак был общепризнанным мировым авторитетом. Сенсацией стало возвращение им к жизни греческой античной музыки, обнаруженные археологами записи которой он расшифровал и опубликовал. В 1886–1906 гг. Т. Рейнак — редактор журнала «Обозрение греческих исследований», в 1906–28 гг. — «Газеты изящных искусств». В 1884–1901 гг. Т. Рейнак — профессор филологического факультета Сорбонны, где читает курс нумизматики, с 1903 г. — профессор Высшего института социальных наук (кафедра истории религий), с 1924 г. — профессор нумизматики Коллеж де Франс.

С 1909 г. Т. Рейнак — член Института Франции (Академия надписей и изящной словесности), был также президентом Французского лингвистического общества, член Королевской Академии наук Бельгии и почетный доктор Тринити колледжа в Дублине. В 1906–14 гг. — член палаты депутатов Франции. Человек, впитавший французскую культуру, горячий патриот Франции, Т. Рейнак одновременно всегда подчеркивал свое еврейство и глубокий интерес к истории, культуре и судьбе своего народа, был одним из основателей Общества еврейских исследований и до конца жизни оставался его деятельным членом. Как и его братья, Т. Рейнак был среди самых активных дрейфусаров и в 1904 г. опубликовал свою «Краткую историю дела Дрейфуса».

Будущее еврейского народа он связывал с либеральными реформами в иудаизме и для их осуществления создал Объединение либеральных иудеев, которое, однако, не нашло много сторонников во Франции.