Гемара. Тосефта

АМОРА́ (אָמוֹרָא), ед. число от אָמוֹרָאִים, амораим — амораи.

АМОРА́И (אָמוֹרָאִים, амораим, ед. число — אָמוֹרָא, амора), создатели Гемары, действовавшие в период после завершения Мишны и вплоть до завершения как Иерусалимского, так и Вавилонского Талмуда. Первоначально арамейское слово амора означало помощника учителя, громко повторяющего вслед за учителем излагаемый им урок. Амораи выступают как толкователи учения таннаев. В свою очередь их преемниками были савораи...

БАРА́ЙТА (арамейское בָּרַיְתָא, בְּרַיְיתָא; букв. `внешняя`), галахическое положение или аггада, не включенные в Мишну, кодифицированную Иехудой ха-Наси. Автор барайты именуется танна бара в отличие от танна дидан. Барайты возникли в разные периоды. Некоторые из них — ранние, относящиеся ко времени Второго храма; другие, очевидно, могли быть созданы только на основе Мишны...

ГЕМАРА́ (גְּמָרָה, арамейское גְּמָרָא, буквально: `завершение`, `изучение`, `воспринятое от учителя`), свод дискуссий и анализов текста Мишны, проводившихся амораями, включающий их постановления и уточнения Закона. В обиходе термином Гемара часто обозначают Талмуд в целом, а также каждый из составляющих его трактатов в отдельности. Подробнее о Гемаре см. Талмуд...

САВОРА́И (по-арамейски во мн. числе סָבוֹרָאִים, савораим; ед. число סָבוֹרָא, савора), вавилонские ученые, действовавшие между периодами амораев и гаонов и осуществившие окончательную отделку редакции Талмуда. Период савораев известен мало; главными источниками сведений служат «Иггерет Шрира Гаон» и «Сефер ха-каббала» Аврахама Ибн Дауда...

РАВ (רַב), амора; также раввин.

ТОСЕ́ФТА (תּוֹסֶפְתָּא, по-арамейски `дополнение`), сборник таннаических учений, который составлен в структурном и смысловом соответствии с корпусом Мишны и содержит развернутые пояснения и дополнения к ней. Помимо Тосефты, дошедшей до наших дней, существовало еще несколько таннаических антологий, также называемых Тосефта или Тосефет, однако ни одна из них не сохранилась как самостоятельное произведение...