Мерон
МЕРО́Н (מֵירוֹן), значительный в эпоху Талмуда город, ныне — мошав, расположенный у подножия самой высокой в Галилее одноименной горы (1208 м), недалеко от Цфата.
С городом Мерон связаны имена нескольких законоучителей, среди которых Шим‘он бар Иохай и его сын Эл‘азар, по преданию погребенные там. Их предполагаемые могилы привлекают десятки тысяч паломников в Лаг ба-‘омер (Хиллула де-рабби Шим‘он бар Иохай). Почитаются также могилы, где, по преданию, похоронены Хиллел, Шаммай, Ицхак Наппаха (Нафха), Иоханан ха-Сандлар и другие таннаи. Сохранились руины древней синагоги (2–3 вв. н. э.) раннего (так называемого галилейского) типа — с фасадом, ориентированным на юг (то есть в сторону Иерусалима), и с двумя дверьми по бокам от главного входа. Синагога в Мероне выделяется своими размерами (24 м в длину) среди известных синагог Галилеи того периода.
Иосиф Флавий упоминает среди городов Верхней Галилеи, укрепленных в 66 г. н. э. в ожидании вторжения римлян, Мерот — по-видимому, тот же Мерон.
Ряд исследователей производят название Мерон от местности Мером (буквально: `высокое место`). «Воды Мерома», где, согласно ИбН. 11:5, 7, Иехошуа бин Нун одержал победу над царем Хацора в Галилее Явином, возможно, идентичны Мерону; согласно другому мнению — находились в 12 км к северо-западу от Хацора. По всей видимости, Мером фигурирует также в египетских и ассирийских списках ханаанских городов, завоеванных поочередно Тутмосом III, Рамсесом II и Тиглатпаласаром III.
В 1836–40 гг. группа евреев под руководством печатника из Цфата И. Бака (1797–1874) и его сына Нисана (1815–89) основала на горе Мерон поселение Джермак (по арабскому названию горы Мерон), о котором известно из дневников М. Монтефиоре. В конце 19 в. несколько еврейских семей жили в арабском селе Мейрун (то есть Мерон; существовало до 1948 г.).
Мошав Мерон, основанный в 1949 г., принадлежит религиозному движению Ха-По‘эл ха-мизрахи. Его площадь — 180 га; численность населения (по данным на конец 2016 г.) — 907 человек. Основные отрасли хозяйства — плодоводство, овцеводство, птицеводство, виноделие, туризм. Часть жителей работает на соседних предприятиях. В Мероне функционирует иешива, а также техническая школа движения Бней-‘Акива.
Кол.: 265–266.
Издано: 1990.
Обновлено: 07.12.2017.