Мессианские движения
Алрои Давид
АЛРОИ́ Давид (настоящее имя Менахем бен Шломо; David Alroy; 12 в.; родился в Амадии близ Мосула, убит, очевидно, там же), вождь мессианского движения в Курдистане. Имеющиеся сведения об этом движении и его зачинателях противоречивы и тенденциозны. Оно началось, по-видимому, среди горских евреев северо-восточного Кавказа до 1121 г., хотя некоторые источники относят его начало ко второй половине 12 в. Движение получило дальнейшее развитие в результате несчастий и гонений, обрушившихся на евреев Курдистана...
Леммлейн Ашер
ЛЕ́ММЛЕЙН (Lämmlein; также Леммлайн, Леммлин, немецкое `агнец`) Ашер бен Меир Ройтлинген (умер после 1509 г.), мистик, объявивший себя провозвестником избавления и Мессии. Видимо, из ашкеназов. Проживая в городе Изола в 1500–1502 гг., собрал широкий круг верующих, пробуждая в них мессианские чаяния и призывая к покаянию как средству приблизить избавление...
мессианские движения
МЕССИА́НСКИЕ ДВИЖЕ́НИЯ, в еврейской истории движения, вдохновляемые надеждой на приход Мессии и наступление избавления. Часто возглавлялись лицами, претендовавшими на роль Мессии. На протяжении веков, до эпохи Хаскалы, вера в Мессию и страстное желание его скорейшего прихода были неотъемлемыми чертами еврейской религии. Однако эта вера не всегда вела к возникновению активного мессианского движения, а часто носила характер пассивного ожидания...
Молхо Шломо
МО́ЛХО Шломо (Molcho, около 1500, Лиссабон, — 1532, Мантуя), каббалист, инициатор мессианского движения. Родился в семье марранов и носил имя Диогу Пириш; получил светское образование; в возрасте 21 года был назначен секретарем королевского совета Португалии. В результате встречи с Давидом Реувени в 1525 г. и вопреки советам последнего, Молхо совершил над собой акт обрезания и принял еврейское имя, из-за чего оба были вынуждены бежать из страны...
Реувени Давид
РЕУВЕНИ́ (Реуве́ни) Давид (רְאוּבֵנִי; точнее — Р’увени, הָרְאוּבֵנִי — ха-Р’увени; David Reuveni; 1480-е гг.? — 1538, Льерена, Испания), авантюрист, возбудивший мессианские чаяния в 1520–30-х гг. О его происхождении существуют различные мнения. Неясно, был ли он восточным евреем или ашкеназом, долго прожившим на Востоке. Высказывалось даже предположение, что он был эфиопом, евреем-фалаша...