Ливан

ЛИВА́Н (לְבָנוֹן, Леванон; по-арабски Лубнан, Ал-Джумхурия ал-Лубнания), арабская республика на восточном побережье Средиземного моря. Граничит на севере и востоке с Сирией, на юго-востоке с Израилем.

Название Ливан происходит, по-видимому, от цвета заснеженных вершин его гор (ср. на иврите лаван,`белый`). Это название упомянуто уже в документах из Египта, Месопотамии (Ассирия), Угарита, а также в литературе хеттов. Ливан был известен в первую очередь как страна, поставляющая отличный строевой лес (в основном кедры). Население Ливана было родственно жителям Ханаана.

В Библии названием Леванон (чаще Ха-Леванон) обозначены горы Ливана, которые с частью побережья должны были войти в северо-запад земли колен Израилевых (Втор. 11:24 и в других местах; ИбН. 13:5–6), однако не были ими завоеваны. Расположенная вдоль побережья Ливана Финикия тесно соприкасалась с Израильским царством: Хирам, царь финикийского города-государства Тир, помогал мастерами и материалами — кедрами и кипарисами с гор Ливана — Давиду и Соломону в строительстве дворцов и Иерусалимского храма (II Сам. 5:16–25). Из тех же мест поступал лес при постройке Второго храма (Эз. 3:7).

Горы, леса, реки, снега, цветы и животный мир Ливана многократно упоминаются в поэтических текстах Библии (например, в Песни Песней) как символ изобилия и пышности. Согласно талмудической традиции (Иома 21б к Ис. 35:2 и Раши к этому месту), топоним Ха-Леванон является одним из названий Храма.

Евреи стали селиться на территории Ливана, видимо, в начале эпохи Селевкидов (конец 4 в. до н. э.), поощрявших лояльных поселенцев и проявлявших веротерпимость. Евреев привлекала также близость Ливана к национальным культурным центрам в Эрец-Исраэль и Вавилонии. Число их в Ливане быстро росло (ср. Флавий, Война 7:43). В 7 в. евреи поддерживали арабов в их борьбе против Византии, владевшей Ливаном с 4 в.: завладев Триполи, арабы поручили охрану порта гарнизону из местных евреев. В первые века арабского владычества немногочисленное еврейское население Ливана, сосредоточенное главным образом в крупнейших городах — Тире, Сидоне, Триполи и Бейруте, — достигло материального и духовного процветания.

Главными занятиями евреев были изготовление и вывоз изделий из стекла, а также ввоз в страны Леванта специй и льна из Магриба и Египта. Фатимидский халиф, фанатичный ал-Хаким, завоевавший Ливан в начале 11 в., жестоко преследовал евреев. В Триполи синагога была превращена в мечеть и разрушены несколько домов евреев. Однако при его преемниках положение улучшилось. Община Тира стала одной из самых процветающих на Ближнем Востоке; здесь нашли убежище многочисленные евреи из Эрец-Исраэль и Южной Сирии, спасавшиеся от насилий бедуинских племен, восставших против Фатимидов (30-е гг. 11 в.). После завоевания Иерусалима сельджуками (1071) в Тир была переведена на некоторое время Иерусалимская иешива.

Еврейские общины Ливана продолжали существовать и под властью крестоносцев (см. Крестовые походы), завоевавших страну в первой четверти 12 в. Биньямин из Туделы застал в Тире около 400 евреев (стеклоделы и купцы), в Бейруте — 50 еврейских семейств, в Сидоне — 20, а также небольшое число евреев (ремесленников и торговцев) в деревнях друзов, и отметил, что многие евреи Триполи погибли при землетрясениях в середине 12 в. Мамлюки, завоевав Ливан (конец 13 в.), убили многих евреев Бейрута, в Сидоне и Триполи их число резко сократилось, а община Тира перестала существовать.

В конце 15 в. — начале 16 в. в Бейруте и Триполи поселились небольшие группы евреев, изгнанных из Испании и ее владений. С включением Ливана в состав Османской империи (1516), покровительствовавшей евреям, началось постепенное восстановление еврейских общин страны. Итальянский путешественник Моше Басола (1480–1560) пишет, что в 1521 г. застал в Бейруте 12 еврейских семейств, прибывших из Сицилии, а в Сидоне — около 20 семейств арабизированных евреев.

В 16 в. община Сидона выросла, и многие ее члены разбогатели на внешней торговле и откупе пошлин, но с утратой городом торгового значения в начале 17 в. она пришла в упадок. В Триполи появились богатые купцы-евреи, но рост и процветание общины были прерваны в начале 17 в. произволом местных властей. Развитие общины Бейрута задержалось до середины 19 в., когда там сосредоточилось большинство еврейского населения Ливана (около 500 человек).

Период вассальной зависимости Ливана от Египта при Мухаммаде-‘Али (1832–40) был отмечен некоторым улучшением экономического положения евреев страны. С восстановлением турецкого владычества в Ливан стали прибывать евреи-переселенцы из Турции и Греции, поселявшиеся главным образом в Бейруте и со временем занявшие видное место в торговой деятельности города. Еврейские общины существовали и в сельских районах, особенно там, где преобладало друзское население.

В горном поселке Дейр ал-Камар (80 еврейских семей в начале 19 в.) и окрестных деревнях евреи занимались сельским хозяйством, разведением шелковичных червей и мыловарением. Но когда в результате междоусобицы между друзами и маронитами друзы покинули эти места, еврейское население переселилось в Бейрут и Сидон. Большая часть известной с 18 в. общины поселка Хасбая (в центре Ливана) была в 1888 г. переселена бароном Э. Ротшильдом в Рош-Пинну; последние три семьи покинули поселок в 1913 г.

Отношения между евреями и маронитами, наиболее крупной христианской общиной Ливана, часто были напряженными. В 1862 г. и 1892 г. на евреев были возведены кровавые наветы, вызвавшие нападения на еврейский квартал в Бейруте, которые удалось прекратить лишь после решительного вмешательства турецких властей. В 1878–79 гг. Альянс открыл в Бейруте мужскую и женскую школы, а в 1897 г. — женскую ремесленную школу. В конце 19 в. в Бейруте имелись синагога и двенадцать баттей мидраш (см. бет-мидраш.

С 1918 г. Ливан находился под контролем Франции (мандат подтвержден в 1922 г.). В последующие годы община Бейрута (в 1929 г. — свыше пяти тысяч человек), возглавляемая выборным комитетом, была наиболее хорошо организованной в Ливане и Сирии. Главная синагога «Маген Аврахам» была центром общинных учреждений, в число которых входили пять учебных заведений Альянса, общинная школа, ложа Бней-Брит и спортивный клуб общества «Маккаби». Евреи, принадлежавшие большей частью к среднему слою общества, жили в богатых пригородах Бейрута, а в бывшем еврейском квартале оставались лишь семьи бедняков. Положение евреев Ливана не изменилось с обретением страной государственной независимости (ноябрь 1943 г.).

В отличие от других пограничных арабских государств, участников войны против Государства Израиль (1948–49), Ливан соблюдал условия перемирия, подписанные им 23 марта 1949 г. Вдоль международной границы, ставшей демаркационной линией перемирия, царило затишье на протяжении почти 20 лет, а в самом Ливане еврейское население фактически находилось под защитой правительства страны.

Попытка спровоцировать погром в еврейском квартале Бейрута (май 1949 г.) была пресечена властями. Израильским подданным, в начале войны находившимся в Ливане и интернированным в концентрационные лагеря, власти спустя некоторое время разрешили вернуться в Израиль. Изгнанной в начале войны небольшой сидонской общине (около 200 человек) было разрешено вернуться в Сидон, а конфискованное в пользу палестинских беженцев имущество было ей возвращено.

Ливан был единственной арабской страной, численность еврейского населения которой увеличилась в послевоенные годы (5,2 тысячи в 1948 г., девять тысяч в 1951 г.). Около двух тысяч беженцев-евреев из Сирии и Ирака получили разрешение на проживание в Ливане, некоторые из них даже приняли ливанское гражданство, а в 1950 г. желавшим репатриироваться в Израиль правительство разрешило перейти границу под наблюдением ливанско-израильской комиссии по перемирию.

Власти не ограничивали свободу передвижения евреев (за исключением короткого периода в 1954 г.) и выезда из страны. Им разрешалось продавать свое имущество и без ограничения вывозить из Ливана валюту. Синагоги и еврейские учебные заведения продолжали действовать в Бейруте (в 1965 г. в трех школах Альянса было 950 учащихся, в училище талмуд-тора — 250, в религиозной школе — 80) и в Сидоне (одна школа). Большинство евреев занималось торговлей, некоторые были ремесленниками, служащими банков и т. п.

Однако евреев Ливана иногда постигала участь их собратьев в других арабских странах: националисты-арабы вынуждали их платить взносы в пользу палестинских арабов; в 1950 г. было повреждено взрывом здание школы Альянса в Бейруте; в парламенте несколько раз поднимался вопрос о конфискации еврейского имущества и о запрещении евреям состоять на государственной службе. В 1950 г. под давлением националисти­ческих партий правительство Ливана уволило из армии офицеров-евреев; в 1953 г. была запрещена деятельность организации еврейских скаутов и Маккаби.

После Шестидневной войны (Ливан не участвовал в ней) были наложены ограничения на трудоустройство евреев, не имевших ливанского гражданства, что вынудило их покинуть страну. В 1967 г. из Бейрута выехали 2,5 тысячи евреев, и к 1970 г. его община насчитывала около 1,5 тысяч человек. В ноябре 1969 г. правительство Ливана под давлением арабских стран (в первую очередь Египта и Сирии) и местных экстремистов-мусульман было вынуждено предоставить свободу действий группам террористов, завербованным из палестинских беженцев-арабов (около 300 тыс. в 1972 г.; около 180 тыс. в 1984 г.), нашедших убежище в Ливане.

Дислоцированные в октябре 1968 г. на южном склоне горы Хермон отряды террористов стали обстреливать еврейские поселения Верхней Галилеи и нападать на них, а в ряде ливанских городов и поселений на западе и юге они создали тренировочные лагеря и пункты для отправки террористов на диверсии в Израиль и другие страны, где имеются израильские и еврейские учреждения. После изгнания военных сил ООП из Иордании (сентябрь 1970 г.), они во главе с Я. Арафатом фактически обосновались в Ливане как государство в государстве; их базы и укрепления на склонах горы Хермон и в смежных горных районах получили название Фатхленд.

На обстрелы израильских поселений (в частности Кирьят-Шмоны) и акты террора в Израиле, нападения на израильские посольства, учреждения и авиатранспорт за границей, участившиеся в 1970-х гг. — начале 1980-х гг. Армия обороны Израиля (Цахал) и служба безопасности отвечали разгромом штабов и пунктов отправки террористов в Ливане, а также уничтожением лиц, ответственных за террористические акции ООП.

Вражда между многочисленными этническими и религиозными группами ливанского населения (каждая со своим ополчением), в 1975 г. переросшая в кровопролитную гражданскую войну, зависимость правительства от политического курса Сирии, нерешительность и коррупция правящих кругов позволили различным группировкам ООП вмешиваться в политику ливанского правительства, сконцентрировать в Бейруте и других городах крупные арсеналы и развернуть с территории Ливана широкие диверсионные операции против Израиля, что и привело к ответным военным действиям с его стороны, вылившимся в форму Ливанской войны.

Поддержку Израилю в Ливане оказывала значительная часть христианского населения Ливана, из которой сформировалась Южноливанская армия, действующая в тесном контакте с Армией обороны Израиля и ее службами. См. также Государство Израиль. Исторический очерк.

На начало 1980-х гг. еврейское население Ливана оценивалось в 250 человек. После вывода израильских войск из Бейрута многие евреи уехали из Ливана. В 1987 г. еврейское население Ливана насчитывало около 100 человек, почти все — в Восточном Бейруте (христианская часть города). Несколько евреев были захвачены террористами в Западном Бейруте и убиты.

После того, как израильское правительство национального единства в начале июня 1985 г. осуществило почти полный вывод войск с территории Ливана, на юге страны была создана так называемая зона безопасности шириной 18 км, которую контролировали подразделения Армии обороны Израиля и поддерживаемая ею Армия Южного Ливана (Цадал) под командованием генерала А. Лахада.

Армии обороны Израиля и Цадалу удалось предотвратить подавляющее большинство попыток террористов, в первую очередь из шиитской организации Хизбалла, а также из различных палестинских организаций, проникнуть в Израиль для осуществления террористи­ческих актов. Но в обстановке оккупации Сирией Ливана и полной подчиненности ливанских властей сирийским и отсутствии контроля со стороны центрального правительства за положением на юге страны, Хизбалла, активно поддерживаемая президентом Сирии Х. Асадом, финансируемая и вооружаемая Ираном, резко активизировала свою деятельность как против Цадала, так и против Израиля. Так, в конце июля 1993 г. террористы обстреляли реактивными снарядами населенные пункты на севере Израиля. В ответ на это 25 июля Армия обороны Израиля начала проведение операции «Дин ве-хешбон». После уведомления местных жителей район, прилегающий с севера к зоне, контролируемой Армией обороны Израиля и Цадалом, был подвергнут непрерывному артиллерийскому обстрелу и бомбардировкам с воздуха. Сотни тысяч беженцев устремились в Бейрут, что заставило ливанское правительство оказать давление на Хизбаллу. 2 августа 1993 г. при посредничестве США было достигнуто неофициальное соглашение с Сирией, предусматривавшее прекращение Хизбаллой обстрелов израильских населенных пунктов.

Террористы вскоре возобновили военные действия в зоне безопасности, однако до конца 1994 г. воздерживались от обстрелов израильской территории. Но в конце 1994 г. — начале 1995 г. при активной поддержке из Дамаска, заинтересованного при помощи Хизбаллы вести против Израиля Войну на истощение, ситуация резко ухудшилась: столкновения стали почти ежедневными, возобновились ракетные обстрелы территории Израиля. С 31 июля 1993 г. по 11 апреля 1996 г. в результате обстрелов и террористи­ческих действий со стороны ливанских боевиков Израиль потерял двух гражданских лиц убитыми, 83 были ранены. Потери Армии обороны Израиля составили 58 военнослужащих убитыми, 261 — раненными. За этот период по различным целям на территории Израиля было выпущено 282 ракеты типа «катюша».

В ответ на непрекращающиеся действия Хизбаллы правительство Израиля во главе с Ш. Пересом в апреле 1996 г. приняло решение о проведении в Ливане операции «Гроздья гнева». Операция продолжалась 16 дней. Штабы, базы, лагеря подготовки Хизбаллы подверглись массированному артиллерийскому обстрелу и бомбардировке с воздуха. В результате операции по инфра­структуре Хизбаллы был нанесен серьезный удар. В ходе боев погибло 164 ливанца — боевиков и мирных жителей. В том числе погибло около ста гражданских лиц, убитых в результате массированного артиллерийского обстрела израильскими подразделениями ливанской деревни Кана. Обстрел был произведен, поскольку командование не знало, что незадолго до того боевики покинули деревню.

Операция Армии обороны Израиля была закончена после подписания нового соглашения, согласно которому Хизбалла обязалась прекратить любые виды военной и террористической деятельности, направленной против Израиля. После непрекраща­ющихся военных столкновений в Южном Ливане, обстрелов израильской территории, ответных бомбардировок со стороны Израиля, по распоряжению премьер-министра Израиля Э. Барака израильские войска были выведены из Ливана 24 мая 2000 г. Солдаты Цадала отступили на территорию Израиля вместе с ними.

После этого обстановка в районе израильско-ливанской границы значительно улучшилась, хотя боевики Хизбаллы осуществляют террористические действия в Израиле, что влечет за собой артиллерийские обстрелы и бомбардировки с воздуха со стороны Израиля. В сентябре 2000 г. в районе ливано-израильской границы были похищены и убиты трое израильских военнослужащих. В марте 2002 г. проникшие на территорию Израиля террористы застрелили семь израильтян — гражданских лиц. Ожидалось, что положение на ливано-израильской границе, как и отношения между двумя странами, улучшатся после того, как в мае 2005 г. Сирия была вынуждена под нажимом США, Франции и ООН вывести свои войска из Ливана.

ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ