главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
  • Общие сведения
  • Заповеди и предписания
  • Еврейское религиозное право
  • Культ
  • Теология
  • Мистика. Каббала. Магия
  • Литургия. Молитвенники
  • Обряды и обычаи
  • Суббота и праздники
  • Семья. Жизненный цикл
  • Кашрут
  • Религиозная этика
  • Религиозная община. Синагога
  • Традиционное воспитание и образование
  • Раввинистические авторитеты
  • Иудаизм и другие религии
    ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
    ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
    ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
    ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
    ДИАСПОРА
    ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
    СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
    ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
    ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
    ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
    ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
    СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
  • Rambler's Top100
    ИУДАИЗМ. Литургия. Молитвенники. Электронная еврейская энциклопедия
  • Всего: 54 
  •    Cтраница:  1   2   3
    Адон олам
    АДО́Н ОЛА́М (אֲדוֹן עוֹלָם, `Господь мира`), рифмованный литургический гимн, прославляющий вечность и единство Бога и выражающий веру в провидение Божие. Автор неизвестен. В ашкеназской версии Адон олам состоит из 12 строф, в сефардской — из 16. В 14 в. был включен в литургию германских общин, затем был принят другими общинами...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Алейну
    АЛЕ́ЙНУ (עָלֵינוּ, `нам [надлежит]...`), молитва, которую читают по окончании каждой как ежедневной, так и субботней и праздничной службы, и в начальных разделах дополнительных служб Рош ха-Шана и Иом-Киппура. Вероятнее всего, была составлена в период Великого собора. Первоначально находилась только в мусафе Рош ха-Шана. Место, занимаемое Алейну в ритуале ныне, закрепилось за этой молитвой лишь в 12 в. По содержанию Алейну делится на две части...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    аллилуя
    АЛЛИЛУ́Я (הַלְלוּיָה, халелуйа), литургическое выражение, встречающееся в книге Псалмов 23 раза. Исключая псалом 135:3, оно служит введением или заключительным словом псалма, или и тем, и другим. Аллилуя означает «восхваляйте Господа» Повелительная форма множественного числа свидетельствует, что в храмовой службе аллилуя являлось обращением...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    амен
    АМЕ́Н (אָמֵן, `верно`, `да будет так`; в русском языке, через церковнославянский перевод Септуагинты, — `аминь`), слово, которое по еврейской религиозной традиции, произносится теми, кто присутствует при чтении определенного ритуального текста, в знак согласия с содержащимся в нем или в некоторой части его положением тогда, когда читающий этот текст вслух завершает его возглашение. В этой функции амен выступает 30 раз уже в Библии...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Амида
    АМИДА́ (עֲמִידָה, `стояние`), основная молитва каждой из трех ежедневных обязательных служб. В субботу и в праздники ее читают также и в Мусаф, а в Иом-Киппур — и в Не‘ила. В Талмуде Амида носит также название Тфилла. В ашкеназских общинах Амида известна под обиходным названием Шмоне-‘эсре — по числу бенедикций, из которых она первоначально состояла. Эту молитву произносят стоя, обратив лицо в сторону Иерусалима...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Ани маамин
    АНИ́ МААМИ́Н (אֲנִי מַאֲמִין, `верую`), молитва, основанная на 13 догматах, сформулированных Маймонидом. Каждая из 13 частей молитвы начинается формулой ани маамин бе-эмуна шлема. Автор молитвы неизвестен. Она возникла, очевидно, в среде европейского еврейства не ранее 15 в. Можно предполагать, что характер молитвы — кредо, которое содержит Ани маамин, — сложился как реакция на влияние христианской среды...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Ан‘им змирот
    АН‘И́М ЗМИРО́Т (אַנְעִים זְמִירוֹת, `буду услаждать песнопениями`), начальные слова — отсюда и обиходное название — синагогального гимна «Шир ха-кавод» («Песня славы»), приписываемого Иехуде бен Шмуэлю хе-Хасиду из Регенсбурга. Тема гимна — пламенная хвала Богу. В ашкеназском (см. Ашкеназы) ритуале Ан‘им змирот исполняется в конце Мусафа...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Ашрей
    АШРЕ́Й (אַשְׁרֵי, `блажен[ны]`), первое слово и название литургического текста, который занимает важное место в ежедневных молитвах. Основу Ашрей составляет псалом 145. Ему предшествуют стих 5 псалма 84 и стих 15 псалма 144. Завершается Ашрей стихом 18 псалма 115. Ашрей читается дважды во время утренней службы и один раз в начале службы послеобеденной, а также перед началом слихот в месяцах элул...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Статья содержит иллюстрации бенедикция
    БЕНЕДИ́КЦИЯ, молитвенная формула, содержащая благословение Бога. Терминологическим обозначением бенедкции на иврите является существительное браха, восходящее к глаголу ברך — `преклонять колени`. Бенедикция обязательно начинается или завершается обращением Барух Атта, после которого следует тетраграмматон, произносимый как Адонай. В бенедикции, открывающейся этими словами, после них следует вторая обязательная часть: Элохейну Мелех ха-‘олам...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    браха
    БРАХА́ (בְּרָכָה), термин, имеющий четыре основных значения: 1) благословение; 2) бенедикция; 3) счастье, удача; 4) подарок, преподношение. В Библии термин употребляется лишь в первом, третьем и четвертом значениях, хотя глагол ברך, к которому восходит существительное браха, используется также в смысле «благодарить», «славословить», «прославлять», а также в редких...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    змирот
    ЗМИРО́Т (זְמִירוֹת, `песнопения`), застольные гимны, которые поют во время или непосредственно после каждой из трех обязательных субботних трапез и на исходе субботы. Создание этих гимнов началось, видимо, в раннем средневековье и продолжалось вплоть до 16 в. Среди авторов змирот — такие известные средневековые поэты и философы, как Шломо Ибн Габирол и Аврахам Ибн Эзра...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Игдал
    ИГДА́Л (יִגְדַל; `да возвеличится`), пиют, основанный на 13 догматах веры по Маймониду. Авторство гимна приписывается римскому даяну первой половины 14 в. Даниэлю бен Иехуде. В ашкеназских молитвенниках Игдал обычно печатается в начале молитвы Шахарит, но читается только после вечерней молитвы Ма‘арив в канун субботы и праздников, так же, как и по сефардскому, итальянскому и йеменскому ритуалу...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Иекум пуркан
    ИЕКУ́М ПУРКА́Н (יְקוּם פֻּרְקָן, `да наступит избавление` на арамейском), название двух весьма схожих молитв на арамейском языке, читаемых в утреннюю субботнюю литургию ашкеназов после чтения хафтары. Первая из двух молитв содержит просьбу о благоденствии всех изучающих Тору учеников иешив Эрец-Исраэль и Вавилонии, их учителей, эксилархов и судей...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Изкор
    ИЗКО́Р (יִזְכּוֹר; `да вспомнит [Бог]`), начальное слово и название одной из заупокойных молитв, читаемых в синагогах ашкеназских (см. Ашкеназы) общин в ходе ритуала Хазкарат нешамот.
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Иосе бен Иосе
    ИОСЕ́ БЕН ИОСЕ́ (4 в. или 5 в. н. э.), наиболее ранний из известных по имени литургических поэтов. Са‘адия Гаон упоминает Иосе бен Иосе как самого значительного из древних поэтов. Иосе бен Иосе, очевидно, жил в Эрец-Исраэль, и в его творчестве заметно влияние Иерусалимского Талмуда и палестинских мидрашей. Автор прочувствованных эпических гимнов на сюжет храмовой службы в Иом-Киппур. Язык пиютов Иосебен Иосе, библейский в основе, возвышенный и простой, несет на себе вместе с тем отпечаток стиля Мидраша...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Каддиш
    КАДДИ́Ш (קַדִּישׁ; по-арамейски — `святой`), молитва — прославление святости имени Бога и Его могущества. Каддиш составлен на арамейском языке. Это один из немногих компонентов литургии, в котором имя Бога заменено местоимением «Он» или эпитетами и отсутствуют прямые обращения к Нему. Термин каддиш впервые встречается в Мишне. Первоначально каддиш произносили после чтения Торы, а также в конце проповеди...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    кантилляция
    КАНТИЛЛЯ́ЦИЯ (от латинского canticum и cantilena — `песнь`, второе также `рассказ`), традиционное речитативное с мелодическими фигурами чтение Пятикнижия и других книг Библии. Термин «кантилляция» в этом значении ввел в конце 18 в. немецкий музыковед И. Н. Форкель. Позднее этим термином стали называть мелодическое речитативное чтение священных текстов в любых религиях...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Карлинер Барух
    КАРЛИ́НЕР Барух (1801 /1810?/, Карлин, пригород Пинска, – 1871, по другим данным 1879 или 1891, близ Белостока), хаззан и сочинитель синагогальных напевов. Ученик и последователь минского хаззана С. Полячека, чьи певческие приемы получили известность как Сендерс штейгер. Карлинер служил главным образом в Большой синагоге Пинска. Отличаясь повышенной эмоциональностью, он порой вдохновенно импровизировал...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Кдушша
    КДУШША́ (קְדֻשָּׁה, буквально `святость`), антифонное славословие Богу, включенное в повторное чтение Амиды, исполняемое только при наличии миньяна. Читается стоя перед третьей бенедикцией. В литургию молитв Шахарит в будни и Минха во все дни включена краткая формула Кдушши: вступление, основная часть стиха 6:3 из книги Исайя...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

    Кол нидре
    КОЛ НИДРЕ́ (כָּל נִדְרֵי, буквально `все обеты`), провозглашение отказа от обетов, зароков и клятв, относящихся только к давшему их. Сформулировано в первом лице множественного числа и названо по двум начальным словам. Произносится раз в году в начале вечерней литургии в Иом-Киппур. Почти во всех еврейских общинах Кол нидре читают на арамейском языке...
    ИУДАИЗМ > Литургия. Молитвенники
    Вся статья (поисковое выражение отмечено фоном)

  • Всего: 54 
  •    Cтраница:  1   2   3