главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Шифф Меир бен Я‘аков ха-Кохен. Электронная еврейская энциклопедия
Шифф Меир бен Я‘аков ха-Кохен

КЕЭ, том 10, кол. 223–224
Опубликовано: 2001

ШИФФ Меир бен Я‘аков ха-Кохен (Schiff; известен как Махарам Шифф, מַהֲרַ"ם שִׁיף — акроним от морену ха-рав Меир; 1605, Франкфурт-на-Майне, – 1641, по пути из Фульды в Прагу), талмудист и проповедник. Его отец, Я‘аков Кохен-Цедек Шифф, был членом франкфуртского бет-дина и одним из лидеров общины. С малых лет Шифф отличался выдающимися способностями и подростком был отправлен к рабби Меиру бен Гдалии Люблину (акроним Махарам ми-Люблин) для обсуждения вопросов Галахи. В возрасте 17 лет Шифф был назначен раввином в богатую общину города Фульды и стал руководителем ее иешивы. На протяжении всей жизни Шифф вел записи своих уроков, проповедей, законодательных новелл и комментариев к Талмуду (большая их часть погибла при пожаре 1711 г.). В 1641 г. Шифф был избран раввином Праги, но умер в дороге.

Два тома законодательных новелл и проповедей Шиффа вышли в свет в Хомбурге в 1737 г. и 1741 г. Они были восстановлены по записям, сделанным его учениками, и пользовались авторитетом у талмудистов. Двухтомник неоднократно переиздавался; его новеллы вошли в стандартное издание Талмуда. Новое аннотированное издание новелл Шиффа к трактату Гиттин издано в 1963 г.

Шифф был решительным противником схоластической казуистики в преподавании Талмуда (см. Пилпул), господствовавшей в иешивах в то время, и призывал к прямому пониманию священных текстов. Его сочинения отличаются лаконизмом и выразительной четкостью языка. Шифф хорошо ориентировался в том, что писали и преподавали его предшественники и современники Шломо Лурия, Шмуэль Эли‘эзер Эдельс, Меир бен Гдалия Люблин, и относился к их воззрениям критически; в его замечаниях нередки пренебрежительные оценки: «Это рассчитано на ребенка», «Пустые слова» и т. п. Однако Шифф был чужд догматической самонадеянности, и в его работах можно найти признания: «Я ошибался», «Не все, что я написал, представляет ценность».

Проповеди Шиффа характеризуют его как сильную личность. Он не колеблясь поименно порицал именитых горожан, пренебрегавших изучением Торы, нарушавших святость субботы, отказывавшихся материально поддерживать учащихся иешив, и клеймил другие пороки. В отличие от преподавательской практики, в жанре проповеди Шифф широко использовал метод пилпула — для большей эффективности поучения. Шифф писал также на темы каббалы.

Семья банкиров Шифф (см. Дж. Г. Шифф) — из потомков Меира бен Я‘акова ха-Кохена Шиффа.

 ИУДАИЗМ > Раввинистические авторитеты
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Шифф Джейкоб Генри Шклов следующая статья по алфавиту