главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Шиллоах. Электронная еврейская энциклопедия

Шиллоах

КЕЭ, том 10, кол. 197–199
Опубликовано: 2001

ШИЛЛО́АХ (הַשִּׁלֹּחַ, Ха-Шиллоах; הַשֶּׁלַח, Ха-Шелах; в русской традиции Силоам), древний водоем, построенный в долине Кидрон для сбора воды родника Гихон, основного источника водоснабжения Иерусалима в период Первого храма. Неоднократно упоминается в Библии (Ис. 8:6; Нех. 3:15 и в других местах). Название Шиллоах является производным от корня שלח (ш-л-х), имеющим значение «посылать», то есть `посланная`, `направленная вода`. Вода Гихона изливалась в долину Кидрон у подножия восточного склона города Давида (см. Иерусалим). Суточное количество воды составляло 200–1100 куб. м; было необходимо соорудить емкости для ее сбора. Еще в ханаанскую эпоху существовал водовод, из которого вода поступала на поля в долине Кидрон; этот канал находился почти целиком вне городской стены. Для обеспечения города водой в случае осады был пробит вертикальный колодец, известный под названием «шахта Уоррена», по имени английского археолога Ч. Уоррена. Очевидно, это и есть «труба», по которой воины Давида во главе с Иоавом проникли в Иевус (Иерусалим) в ходе его захвата (II Сам. 5:8).

При царе Хизкияху (примерно 702 г. до н. э.) в ходе подготовки к войне с ассирийцами был пробит туннель длиной 533 м («туннель Хизкияху») от источника до водосборников у входа в долину Кидрон. Его сооружение несколько раз упомянуто в Библии в качестве меры, предпринятой Хизкияху для укрепления обороны Иерусалима (II Ц. 20:20; Хр. 32:3,4; 30). Кроме того, для защиты юго-западной части города была воздвигнута «толстая стена», которая прошла по западному холму (ныне гора Сион) до края города Давида, закрыла вход в центральную долину и включила район прудов в черту городских укреплений; были также построены склады для запасов продовольствия и т. п. (многие из этих сооружений обнаружены при археологических раскопках). Сооружение водовода двумя группами землекопов, двигавшихся навстречу друг другу с двух концов туннеля, увековечена в так называемой силоамской надписи (обнаружена в 1880 г.), высеченной на стене туннеля у его южного выхода: «Прорытие канала. И вот история прорытия канала. И еще... кирка против кирки. И когда оставалось еще три локтя [1,2 м], послышались голоса землекопов, кричащих друг другу, кирка против кирки. Тогда вода из источника была пущена в бассейн на расстоянии 1200 локтей [480 м], и над головами землекопов было еще 100 локтей [40 м] скалы». Надпись из шести строк на библейском иврите сделана архаичным еврейским шрифтом. Ее размеры: около 32 см в высоту и 72 см в длину. По всей вероятности, это событие произошло в 701 г. до н. э. — в год похода Санхерива против Иудеи. Надпись является вторым по древности эпиграфическим памятником на иврите после Гезерского календаря (см. Гезер).

В 19 в. надпись была вырезана из стены, увезена в Стамбул и помещена в музей.

Воды источника через туннель Хизкияху попадали в «водоем Ха- Шелах у царского сада» (Нех. 3:15). В эпоху Второго храма, в связи со значительным ростом населения и потребностью в воде, появились новые источники водоснабжения города: при Ироде I были построены водоводы с Хевронского нагорья и из района Бет-Лехема в верхнюю часть города (см. Соломоновы пруды) и на Храмовую гору. В 70 г. н. э., согласно Иосифу Флавию, источник Гихон временно пересох, и воду продавали в амфорах. После падения Иерусалима «ложбина Шиллоах», то есть долина Кидрон, служила убежищем для повстанцев.

Название «Шиллоах» трансформировалось в греческом языке в «Силоам», отсюда произошло как название бассейна Шиллоах в христианской традиции — «Силоамская купель», так и название арабской деревни Силуан, находящейся на восточном склоне долины Кидрон. В 1884 г. в деревне поселились также евреи из Йемена, построившие там свой квартал, но в 1936 г., во время антиеврейских беспорядков, учиненных арабами, они были вынуждены оставить свои дома. В 1967 г., после Шестидневной войны, Силуан был включен в границы Иерусалима. Впоследствии примерно половина домов, принадлежавших ранее йеменским евреям, была выкуплена кооперативом «Эль-Ад». Часть из них заселена евреями.

ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ

 ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ > Археология
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Шиланский Дов Шиллоах Амнон следующая статья по алфавиту