главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Хисин Хаим. Электронная еврейская энциклопедия

Хисин Хаим

КЕЭ, том 9, кол. 832
Опубликовано: 1999
Х. Хисин.

ХИ́СИН Хаим (Ефим; 1865, местечко Мир, Минская губерния, – 1932, Тель-Авив), билуец (см. Билу), один из первых поселенцев (халуцим) в Эрец-Исраэль, сионистский и общественный деятель. Вследствие погромов 1881 г. стал членом организации Билу. В июле 1882 г. вместе с группой билуйцев, возглавляемой И. Белкиндом (см. Белкинд, семья) приехал в Эрец-Исраэль. Вначале работал в сельскохозяйственной школе Микве Исраэль, затем наемным сельскохозяйственным рабочим в Ришон-ле-Ционе, а в 1884 г. вошел в группу, основавшую Гедеру, первое в Эрец-Исраэль поселение олим (см. Алия) из России. В 1887 г. он покинул поселение, так как отказался жить на пособие, выдаваемое Ховевей Цион, и стал зарабатывать перевозкой пассажиров по маршруту ЯффаИерусалим. В том же году Хисин вернулся в Россию и занялся изучением фармакологии.

Еще с середины 1880-х гг. Хисин начал сотрудничать в русско-еврейской прессе; присылал корреспонденции из Гедеры в «Недельную хронику “Восхода”» (№ 30 и 35, 1886), а по возвращении в Россию опубликовал в 1889 г. в «Восходе» (№1–12) свои дневниковые записи «Из дневника палестинского эмигранта» (перевод на иврит 1925; переиздание «Дневника билуйца» Иер., издательство «Библиотека-Алия», 1973). В 1890 г. Хисин вновь приехал в Эрец-Исраэль («Поездка в Обетованную землю» в сб. «Сарон», СПб., 1892). Участвовал в палестинофильском движении; ратовал за иврит язык («О воскрешении древнееврейского языка» в сб. «Вести Сиона», часть 2, Юзовка—Харьков, 1897). В 1898 г. уехал в Швейцарию, где поступил на медицинский факультет Бернского университета. В годы учебы Хисин активно занимался пропагандой сионизма среди учившихся в западноевропейских университетах евреев из России. Участвовал в Сионистских конгрессах, был членом Демократической фракции (оппозиционной по некоторым вопросам Т. Герцлю). В 1905 г. вернулся в Эрец-Исраэль, работал врачом, был назначен представителем Одесского комитета в Яффе. При участии Хисина были основаны первые рабочие поселения Эйн-Ганним, Беер-Я‘аков, Нахалат-Иехуда, Кфар-Малал. В 1909 г. Хисин был одним из основателей пригорода Яффы Ахуззат-Баит, из которого вырос Тель-Авив.

 СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ > Предтечи и становление сионизма
Версия для печати
 
* На бета-сайте...
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Хисда Хистадрут ха-‘овдим ха-клалит ха-хадаша следующая статья по алфавиту