главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Форд Александр. Электронная еврейская энциклопедия

Форд Александр

КЕЭ, том 9, кол. 256–258
Опубликовано: 1999

ФОРД Александр (Ford, Aleksander; 1908, Лодзь, – 1980, Лос-Анджелес), польский кинорежиссер. Изучал историю искусств в Варшавском университете. Работу в кино начинал как документалист. В 1929 г. снял два короткометражных документальных фильма о своем родном городе — «На рассвете» и «Пульс польского Манчестера», в 1930 г. — короткометражный документальный фильм «Рождение газеты». В 1930 г. Форд вместе с Вандой Якубовской и несколькими другими режиссерами участвовал в создании Содружества любителей художественного фильма (сокращенно «Старт»), которое ставило перед собой цели борьбы против коммерческой направленности, безыдейности кинематографии, обращалось к социальным проблемам. Детский фильм Форда «Мы приезжаем» был запрещен цензурой. В 1932 г. Форд поставил свой первый звуковой фильм «Легион улицы» — о мальчишках-газетчиках, мечтающих приобрести велосипед. Фильм предвосхищает течение неореализма — он снимался на улице, и в нем участвовали актеры-непрофессионалы.

В 1934 г. Форд приехал в Эрец-Исраэль, где поставил фильм «Сабра» (другое название «Халуцим») — рассказ о еврейском поселении и арабской деревне. Фильм, проникнутый чуждой сионизму коммунистической идеологией, вызвал недовольство ишува.

В том же году Форд поставил в Польше фильм «Пробуждение», до неузнаваемости изуродованный цензурой. В 1935 г. Форд вступил в Коммунистическую партию Польши. После роспуска организации «Старт» (1935) он присоединился к сменившему ее творческому объединению Кооперация киноавторов. В 1937 г. Форд снял документальный фильм «Люди Вислы».

Начало Второй мировой войны, разгром и раздел Польши (1939) заставили Форда искать убежища в Советском Союзе. Там он ставил учебные и документальные фильмы для Красной армии.

С формированием в 1943 г. в Советском Союзе Войска Польского Форд возглавил киногруппу «Чолувка» («Авангард») при 1-й дивизии этой армии. В 1943 г. вышел первый документальный фильм «Чолувки» — «Присягаем земле польской» о торжественной присяге бойцов дивизии имени Т. Костюшко. В том же году вышел фильм о боевом крещении новосозданной дивизии — «Битва под Ленино».

В 1944 г. Форд руководил съемками фильма «Майданек — кладбище Европы», одного из первых документальных фильмов о нацистских концентрационных лагерях (см. Майданек). Форд был назначен руководителем всех киностудий Войска Польского. После национализации польской киноиндустрии Форд был назначен первым директором государственного предприятия «Фильм Польский», монополизировавшего производство фильмов в стране.

Фильм Форда «Пограничная улица» (1949), снимавшийся на территории бывшего Варшавского гетто, был посвящен трагедии евреев Польши. В 1948 г. Форд возглавил киношколу в Лодзи.

В начале 1950-х гг. польская кинематография испытывала сильное давление со стороны властей, пытавшихся навязать ей принятые тогда в Советском Союзе эстетические принципы, в том числе установку на создание историко-биографических фильмов, восхваляющих «прогрессивные тенденции» национального прошлого. Отдавая дань этим принципам, Форд поставил фильм «Юность Шопена» (1952). Однако уже первые признаки послесталинской либерализации нашли отражение в дерзком по тем временам и чуждом академизму фильме Форда «Пятеро с улицы Барской» (1954), посвященном проблемной молодежи в послевоенной Варшаве. Фильм принес Форду премию Международного кинофестиваля в Канне (1954).

Политические перемены в Польше в 1956 г. резко изменили и ситуацию в польской кинематографии: возникли различные творческие объединения кинематографистов, одно из них — «Студио» — возглавлял Форд. Однако поставленный им в 1960 г. фильм «Крестоносцы» (по роману Г. Сенкевича), который воскрешал героические моменты польской истории, оказался несозвучен характерной для освободившегося от идеологической опеки польского кино того времени тенденции развенчания героизма. Фильм «Восьмой день недели» (1957; совместно с Западной Германией) по повести М. Хласко, который вскоре после этого эмигрировал из страны, был воспринят критикой как осуждение польской действительности.

Форд сумел найти неординарный подход к военной теме, занимавшей одно из центральных мест в польском кино, в фильме «Первый день свободы» (1964 г., по пьесе Л. Кручковского). С конца 1960-х гг., в обстановке наступившей после демократических завоеваний 1956 г. реакции и роста антисемитизма, Форд испытывал трудности в реализации своих творческих планов; ему не дали поставить фильм о Я. Корчаке. Он поддерживал режиссеров, обвиненных в «антипольских тенденциях».

В 1969 г. Форд был вынужден покинуть Польшу и уехать в Израиль (хотя он тщетно добивался визы в США). Не задержавшись в Израиле, Форд переехал в Данию, а затем и в США. Форд поставил первый фильм совместного израильско-западногерманского производства «Мученик» (1973). В том же году он снял в Западной Германии фильм «Вы свободны, доктор Корчак», в 1974 г. экранизировал роман А. Солженицына «В круге первом» (датско-западногерманского производства).

 ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ > Искусство
Версия для печати
 
На бета-сайте
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту «Форвертс» Форман Милош следующая статья по алфавиту