главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Сент-Луис. Электронная еврейская энциклопедия

Сент-Луис

КЕЭ, том 7, кол. 756–758
Опубликовано: 1994

СЕНТ-ЛУ́ИС, город в штате Миссури, США. Основан в 1764 г. Во второй половине 18 в. – начале 19 в., когда Сент-Луис принадлежал Франции, отдельные еврейские торговцы приезжали в город на короткий срок из Нового Орлеана; им было запрещено постоянно проживать в Сент-Луисе. Первый еврей — коммерсант Дж. Филипсон, выходец из Польши или Германии, — поселился в Сент-Луисе лишь в 1807 г., через четыре года после того, как город был включен в состав Соединенных Штатов Америки. Численность еврейского населения Сент-Луиса росла медленно и достигла ста человек лишь к началу 1840-х гг. На Рош ха-Шана 1836 г. в городе было проведено первое еврейское богослужение, в 1840 г. — куплен участок земли под еврейское кладбище, в 1841 г. — создана община (Объединенная еврейская конгрегация), в которую первоначально входили 12 человек, уроженцы Великобритании, Чехии и Пруссии (последние — из города Познань). В 1842 г. было создано Еврейское благотворительное общество.

К 1853 г. еврейское население Сент-Луиса увеличилось до 600–700 человек. Многие из новых поселенцев не присоединились к строго ортодоксальной (см. Ортодоксальный иудаизм) Объединенной еврейской конгрегации и органи­зовали новые общины: уроженцы Германии — Иммануэль (Эммануэл; 1847), выходцы из Чехии — Бней-Брит (1849). Попытка рабби И. Лизера (1806–68), посетившего Сент-Луис в 1851 г., создать единую еврейскую общину города не увенчалась успехом, хотя и способствовала слиянию общин Иммануэль и Бней-Брит (1852; новая община стала именоваться Бней-Эль).

В 1851 г. при Объединенной еврейской конгрегации открылась дневная школа. В 1855 г. была заложена синагога Бней-Эль, первая на Среднем Западе США и одна из первых к западу от реки Миссисипи; Дж. Туро пожертвовал на ее постройку три тысячи долларов. В 1859 г. открылась синагога Объединенной еврейской конгрегации, вмещавшая около 900 человек; при ней с 1862 г. имелась микве. В 1855 г. и 1863 г. в Сент-Луисе образовались две ложи Бней-Брит. В годы гражданской войны в США (1861–65) евреи Сент-Луиса, среди которых почти не было рабовладельцев, поддерживали правительство А. Линкольна; многие из них сражались на стороне северян.

Во второй половине 19 в. численность еврейского насления Сент-Луиса быстро возрастала и к 1905 г. достигла сорока тысяч человек (около 7% всего населения). В 1871 г. в Сент-Луис переехали многие евреи из разрушенного пожаром Чикаго, в 1880–90-х гг. в городе начали селиться эмигранты из России, Польши и других стран Восточной Европы. Возник ряд новых общин, как ортодоксальных так и реформистских (см. Реформизм в иудаизме), начали работать новые благотворительные учреждения и общественные организации — Объединенная еврейская ассоциация социальной помощи (с 1871 г.), Еврейское молодежное литературное общество (с 1877 г.; позднее — Еврейская молодежная ассоциация), Еврейское общество свободных и промышленных школ (с 1879 г.), секция Еврейского Альянса Америки (с начала 1890-х гг.), которая в 1899 г. слилась с Объединенной еврейской ассоциацией социальной помощи, в результате чего образовалась Объединенная еврейская ассоциация благотворительности и образования, впоследствии — Еврейская федерация благотворительных ассоциаций. В 1885 г. в Сент-Луисе прошла первая всеамериканская конференция еврейских благотворительных организаций.

С 1876 г. в Сент-Луисе выходила газета «Джуиш войс», с 1901 г. — «Модерн вью». В 1882 г. реформистские общины Сент-Луиса организовали дом для престарелых, однако через некоторое время он был закрыт. В 1900 г. в Сент-Луисе была открыта еврейская больница, в 1907 г. — сиротский приют и новый дом для престарелых. Существовали также еврейские клубы — «Хармони» (с 1857 г.), позднее — «Конкордия» (с 1872 г.) и «Коламбиэн» (с 1892 г.); необходимость их создания была вызвана тем, что в городские клубы Сент-Луиса евреев, как правило, не допускали.

В конце 19 в. – начале 20 в. почти все евреи Сент-Луиса занимались торговлей; были также отдельные представители свободных профессий, в основном врачи и адвокаты. Число евреев Сент-Луиса, занимавших высокие должности и административные посты, было сравнительно невелико, хотя, начиная с 1840-х гг., они время от времени избирались судьями, членами муниципальных советов, а в отдельных случаях — и депутатами законодательного собрания штата Миссури. В 1889–91 гг. житель Сент-Луиса Натан Франк (1852–1931) был членом палаты представителей Конгресса США.

В 1898 г. в Сент-Луисе начали формироваться первые сионистские кружки (см. Сионизм). Благодаря усилиям нескольких евреев, входивших в совет директоров всемирной ярмарки, которая состоялась в Сент-Луисе в 1904 г., на ней был поднят флаг Сионистской организации. 13 евреев — жителей Сент-Луиса (почти все они принадлежали к ортодоксальным общинам) — в 1911–12 гг. основали в Эрец-Исраэль сельскохозяйственное поселение Пория, но после начала Первой мировой войны были вынуждены покинуть его.

В 1910–40-х гг. численность еврейского насления Сент-Луиса оставалась стабильной (в 1948 г. — сорок четыре тысячи человек, что составляло 5,4% всего населения города). Для противодействия антисемитским настроениям, резко усилившимся в Сент-Луисе в 1930-х гг., был создан Еврейский совет по общинным отношениям. После Второй мировой войны проявлений открытого антисемитизма в городе почти не было; в то же время евреям, как и прежде, редко удавалось получить высокие посты как в государственных учреждениях, так и в частных фирмах (кроме тех, которые принадлежали евреям или были основаны ими). Одним из немногих исключений был Лоренс Рус, возглавлявший в 1966–72 гг. администрацию Сент-Луиса.

В 1968 г. в Сент-Луисе жили около 57,5 тыс. евреев, занимавшихся главным образом оптовой и розничной торговлей (прежде всего готовой одеждой и обувью), а также предпринимательством; было много представителей свободных профессий. Функционировали 15 синагог, в том числе пять реформистских, три консервативные (см. Консервативный иудаизм) и семь ортодоксальных. Руководители реформистских и консервативных общин входили в Раввинскую ассоциацию Сент-Луиса, созданную в 1954 г. Работал общинный центр (один из крупнейших в США), действовали многочисленные еврейские благотворительные учреждения, общественные организации, культурные ассоциации, ряд детских садов, начальных и средних школ; среди последних — Еврейская академия имени раввина Х. Ф. Эпштейна (основана в 1943 г.), Раввинский колледж (основан в начале 1960-х гг.), Академия Торы (средняя школа для девочек, созданная в середине 1960-х гг.). Иврит, Танах и история еврейского народа входили в программу и в некоторых государственных школах.

В начале 1980-х гг. численность еврейского насления Сент-Луиса составляла около шестидесяти тысяч человек, в начале 1990-х гг. — около 53,5 тыс. человек.

ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ

 ДИАСПОРА > Общины
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Сент-Джеймсская конференция Сент-Томас следующая статья по алфавиту