главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Медва. Электронная еврейская энциклопедия

Медва

КЕЭ, том 5, кол. 196–197
Опубликовано: 1990
Обновлено: 05.01.2005

МЕДВА́ (מֵידְבָא; по-моавитянски מהדבא; по-арабски Мадаба), руины древнего библейского города и расположенный близ него современный город в Иордании, около 33 км к юго-западу от Аммана (библейского Раббат-Бней-Аммона) в Моаве, около 9 км к югу от руин древнего города Хешбон. Город был отнят израильтянами у Сихона, царя аморреев, и вошел во владения колена Реувена (Чис. 21:30; ИбН. 13:9, 16). Неподалеку от Медвы царь Давид нанес поражение арамеям, союзным с видимо владевшим тогда Медвой Аммоном (I Хр. 19:7–15). После распада царства Соломона Медва отошла к Израильскому царству, которое, однако, со временем утратило контроль над ней. Омри вновь овладел Медвой и поселил там израильтян; но моавитский царь Меша (см. Меши стела) сумел отвоевать ее, и Медва снова упоминается в составе Моава (Ис. 15:2). В эпоху Хасмонеев Медва была завоевана Гирканом I, но Гиркан II уступил город набатеям. В 106 г. Медва вошла в состав римской провинции Аравии. В период Мишны в Медве существовала еврейская община. В византийскую эпоху Медва была процветающим городом, насчитывавшим не менее 13 церквей, часть из них — с мозаичными полами. Наиболее известен пол в нефе церкви 6 в., представляющий собой мозаичную карту (22 X 7 м) Святой земли и прилегающих к ней областей от Библоса (Гвала) на севере до Но-Аммона (египетских Фив) на юге. Мозаика была обнаружена в 1884 г. во время постройки новой церкви, однако стала известна ученому миру лишь в 1896 г., когда значительная ее часть (северная) была уничтожена. В 1965–66 гг. немецкая археологическая экспедиция осуществила реставрацию оставшейся мозаики.

Карта Медвы следует «Ономастикону» Евсевия, но включает элементы римской путевой карты. Масштаб неравномерный: наиболее важные места даны более крупным масштабом (центральная Иудея — 1:15000; Иерусалим — 1:1650). Восток находится на карте вверху (но на плане Иерусалима — наоборот). Надписи на греческом языке дают библейской и современной карте названия, иногда сопровождаемые историческим примечанием или цитатой из Септуагинты. Важные места и границы наделов колен Израилевых выделены красным цветом. Наиболее ценная часть карты — детальный план Иерусалима, на котором нанесены две улицы с колоннадами (в том числе раскопанная и частично реставрированная улица Кардо), башня Давида, многочисленные церкви (включая церковь Гроба господня и церковь на горе Сион), бани и, возможно, Западная стена. В Негеве обозначены многочисленные пункты, не известные из других исторических источников. Изображены некоторые особенности ландшафта, суда на Мёртвом море и животные в пустынях, а также обозначены переправы через реку Иордан. См. также Картография.

Современная Медва — город с населением около 11,2 тыс. человек, из которых около 3,7 тыс. человек — христиане, остальные — мусульмане-сунниты, преимущественно оседлые бедуины (2003).

 ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ > Археология
Версия для печати
 
* На бета-сайте...
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Медалье Шмарьяху Иехуда Лейб бен Я‘аков Медем Владимир следующая статья по алфавиту