главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Инбер Вера. Электронная еврейская энциклопедия

Инбер Вера

КЕЭ, том 3, кол. 735–736
Опубликовано: 1986

И́НБЕР Вера Михайловна (1890, Одесса, – 1972, Москва), русский поэт и прозаик. Отец Инбер, Моисей Шпенцер, был владельцем типографии и научного издательства «Матезис», мать преподавала русский язык и заведовала Казенным еврейским девичьим училищем. В их доме воспитывался двоюродный брат главы семьи Л. Троцкий. Инбер училась на Высших женских курсах в Одессе. С 1910 г. печаталась в местных газетах. В ее ранних поэтических сборниках («Печальное вино», 1914; «Горькая услада», 1917; «Бренные слова», 1922) наряду с манерными подражаниями символистам и акмеистам встречаются живые описания природы, порой изящная ирония. В середине 1920-х гг. Инбер вошла в литературную группу конструктивистов (см. И. Сельвинский), но их творческому методу следовала главным образом в газетных очерках. Стремлением войти в новую жизнь отмечены сборники стихов «Цель и путь» (1925), где со стихотворением на смерть В. Ленина «Пять ночей и дней» соседствуют стихи, посвященные Л. Троцкому («Ни колебаний. Ни уклона...»), «Сыну, которого нет» (1927), и в особенности стихи «Вполголоса» (1932), «Переулок моего имени» (1933) и другие.

Во время Второй мировой войны Инбер находилась в осажденном Ленинграде (см. Санкт-Петербург), где написала антифашистский сборник стихотворений «Душа Ленинграда» (1942), поэму «Пулковский меридиан» (1943; Сталинская премия 1946) и блокадный дневник «Почти три года» (1946).

Как прозаик Инбер, прежде всего, известна автобиографической повестью «Место под солнцем» (1928) и рассказами 1920-х гг. (написанными в манере так называемой юго-западной школы, см. Русская литература), насыщенными бытом и социально-психологическими конфликтами времен нэпа. Некоторые рассказы посвящены еврейской жизни («Соловей и роза», «Печень Хаима Егудовича», оба — 1924; «Бывают исключения», 1925; «Уравнение с одним неизвестным», 1926 и другие), обличению антисемитов («Чеснок в чемодане», 1926), воспоминаниям о погромах («Параллельное и основное», 1929).

В произведениях для детей и о детях (ряд рассказов 1920-х гг.; стихи «Сороконожки», 1924; «О мальчике с веснушками», 1925; «Сдается квартира», «Товарищ Виноград», оба 1940; «Домой, домой!», 1945; повесть «Как я была маленькая», 1947–56) Инбер иногда имитирует детскость, но в них исчезают рассудочность и холодность, присущие многим ее книгам. Тепло написаны ею воспоминания о Ю. Олеше (1960), Ю. Либединском (1898–1959; «О нашем друге», 1961), Э. Багрицком («Поэзия была для него всем», 1962) и других.

Для «Черной книги», подготовленной к печати в 1944–46 гг. Еврейским антифашистским комитетом (издана в Иерусалиме в 1980 г.), Инбер написала очерк «Одесса». Она переводила с идиш стихи Рахели Баумволь и Шифры Холоденко (1909–74).

 ЕВРЕИ РОССИИ (СССР) > Вклад евреев в культуру, науку, экономику
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту «Инбал» Индия следующая статья по алфавиту