главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Закон о возвращении. Электронная еврейская энциклопедия

Закон о возвращении

КЕЭ, том 2, кол. 525–526
Опубликовано: 1982
Обновлено: 15.11.2015

ЗАКО́Н О ВОЗВРАЩЕ́НИИ, закон, провозглашающий право каждого еврея репатриироваться в Государство Израиль (см. Алия). Принят Кнесетом 5 июля 1950 г. Закон о возвращении юридически выражает многовековое стремление еврейского народа к возвращению в Эрец-Исраэль. Закон о возвращении является правовой основой для получения израильского гражданства по Закону о гражданстве от 1952 г., который предусматривает автоматическое предоставление статуса гражданина каждому еврею, прибывшему в страну на основании Закона о возвращении. Закон не распространяется на лиц, которые занимались или занимаются деятельностью, направленной против еврейского народа, или представляют угрозу общественному порядку и безопасности страны. На практике под последнюю категорию подпадают также лица, совершившие преступления за границей и стремящиеся найти в Израиле убежище от правосудия.

Закон о возвращении привел к возникновению ряда юридических проблем. Основной из них является проблема установления критерия, позволяющего признать данное лицо евреем: должен ли этот критерий совпадать с критерием Галахи, согласно которому евреем является тот, кто рожден от матери-еврейки или принял иудаизм, или евреем может быть признан всякий, кто заявляет о своей принадлежности к еврейскому народу. В 1962 г. в определении по иску О. Руфайзена (брата Даниэля), католического монаха, еврея по рождению, против Министерства внутренних дел Верховный суд постановил, что, исходя из светского характера Закона о возвращении, понятие «еврей» следует толковать в общепринятом, а не строго галахическом смысле, и, следовательно, Закон о возвращении не распространяется на лиц, рожденных евреями, но перешедших в другое вероисповедание (см. Отступничество). В 1970 г. была принята поправка к Закону о возвращении, согласно которой евреем считается тот, кто рожден от матери-еврейки и не перешел в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм (статья 4б Закона о возвращении); одновременно поправка предусматривала, что нееврейский супруг, дети и внуки еврея получают тот же гражданский статус и пользуются теми же правами и льготами, что и другие репатрианты, причем «при определении права члена семьи еврея на репатриацию не имеет значения, жив ли сам еврей, а также репатриируется ли он в Израиль» (статья 4а Закона о возвращении).

В знак солидарности с борьбой советских евреев за репатриацию в Израиль Кнесет принял в мае 1971 г. поправку к Закону о возвращении, на основании которой любой еврей, находящийся вне пределов Государства Израиль, может по желанию получить израильское гражданство.

Определение еврея, сформулированное в поправке к Закону о возвращении от 1970 г., оставляет открытым для различных интерпретаций вопрос, имеет ли законную силу лишь обращение в иудаизм в соответствии с предписаниями Галахи в рамках ортодоксального течения (см. Ортодоксальный иудаизм) или также признается обращение, совершенное под руководством консервативных и реформистских раввинов (см. Реформизм в иудаизме, Консервативный иудаизм). В связи с массовой алией из бывшего Советского Союза, когда в Израиль приехало около 300 тыс. человек, не являющихся евреями по Галахе, в израильском обществе неоднократно обсуждался вопрос о необходимости пересмотра Закона о возвращении в его нынешней интерпретации. Кроме того, критике подвергается тот факт, что столь значимый правовой акт, являющийся наиболее ярким выражением идеологии Государства Израиль, не имеет статуса Основного (конституционного) закона, который имеют двенадцать других действующих в стране законов.

См. также гражданство Израиля, еврей; Израиль.

 СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ > Государственное устройство
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Закарпатье законы о пище следующая статья по алфавиту