главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Житомир. Электронная еврейская энциклопедия

Житомир

КЕЭ, том 2, кол. 512–513
Опубликовано: 1982
Обновлено: 15.04.2005

ЖИТО́МИР, город, областной центр Украины; расположен на реке Тетерев, притоке Днепра. С 1569 г. в составе Польши. В 1793 г. присоединен к России, стал в начале 19 в. центром Волынской губернии (см. Волынь). Евреи стали селиться в Житомире в начале 18 в., хотя официально им было запрещено проживать там до 1792 г. Занимались торговлей, ремеслами, содержали постоялые дворы (корчмы) и шинки. В 1753 г. на них был возведен кровавый навет. В 1789 г. еврейское население составляло треть жителей города (882 человека). В 1791 г. в Житомире жил 1261 еврей, а в 1847 г. — около 9500 евреев.

Широкое распространение в Житомире с конца 18 в. получил хасидизм. В 19 в. Житомир был одним из центров еврейской культурной жизни. С 1804 г. в городе печатались книги на иврите, а в 1837 г. туда была переведена из Славуты знаменитая еврейская типография, ставшая с 1845 г. одной из двух, дозволенных в России (вторая — в Вильно /см. Вильнюс/). В 1886 г. в Житомире было зарегистрировано 39 хедеров с 348 учениками, талмуд-тора с 423 учениками. В 1903–1904 гг. функционировали 54 хедера, талмуд-тора, двухклассное училище с 252 учениками, пять частных женских школ с 372 ученицами, женская профессиональная школа (с 1898 г.). Действовала еврейская библиотека. В 1847 г. в Житомире было открыто раввинское училище, преобразованное в 1873 г. в Еврейский учительский институт, закрытый правительством «за ненадобностью» в 1885 г. В числе преподавателей училища были Х. З. Слонимский, А. Б. Готлобер, Э. Цвейфель. С Житомиром в различные периоды были связаны Менделе Мохер Сфарим, А. Я. Паперна, А. Гольдфаден. В городе провел детские годы Х. Н. Бялик. В 1862 г. в Житомире было основано первое в России еврейское ремесленное училище, в котором за годы его существования (училище было закрыто правительством в 1884 г., так как с точки зрения представителей властей, давало «евреям экономический перевес над христианами в Юго-Западном крае») обучалось до 1500 учащихся. Начиная с 1870-х гг., торговое значение Житомира падает, что отразилось на экономическом положении еврейского населения, составлявшем, согласно переписи 1897 г., около 31 тыс. человек (46% всего населения); снижается значение Житомира как еврейского культурного центра.

С 1901 г. или 1902 г. в Житомире действовали организации Бунда. В конце 1904 г. еврейские рабочие приняли участие в отрядах самообороны, давших отпор попытке устроить еврейский погром. В апреле 1905 г. в Житомире произошел трехдневный погром, во время которого 20 человек были убиты в городе, несколько в окрестностях города. Беспорядки начались после провокационного сообщения о том, что евреи за городом якобы стреляли в царский портрет. Отряды еврейской самообороны оказали героическое сопротивление погромщикам, потеряв при этом 14 человек убитыми (в числе убитых — русский студент Н. Блинов, присоединившийся к еврейским бойцам). Солдаты защищали громил и стреляли в бойцов самообороны.

Евреи Житомира сильно пострадали в годы гражданской войны (1917–21). В январе 1919 г. воинские части украинской Директории устроили двухдневный погром, во время которого погибло 53 человека. В марте отряды Директории организовали новый погром, который продолжался пять дней и в ходе которого было убито 317 человек. Выехавший на помощь евреям Житомира отряд еврейских юношей из Чуднова был остановлен украинскими крестьянами, и десять человек из отряда были убиты. Весной 1920 г. евреи Житомира страдали от притеснений поляков, захвативших город. После прихода Красной армии (июнь 1920 г.) еврейские учреждения были взяты под контроль советской властью и постепенно ликвидированы. В 1920 г. в Житомире был открыт еврейский педагогический техникум. В 1922 г. были закрыты все хедеры и иешивы. В конце 1920-х гг. функционировал подпольный хедер, организованный хасидами Хабада, в 1934–37 гг. — подпольная хабадская иешива. После закрытия иешивы преподаватели были осуждены на десять лет лишения свободы. В 1926 г. в Житомире проживало около 30 тыс. евреев (39% всего населения). В 1939 г. в Житомире проживало 28 733 евреев (30,5% всего населения).

9 июля 1941 г. Житомир был оккупирован германской армией. Часть еврейского населения города успела эвакуироваться. Вскоре после оккупации начались расстрелы. Так, 14 июля было расстреляно около 100 евреев, в конце июля — несколько сотен, 3 августа 1941 г. — около 400, 7 августа — 404 еврея, 17 августа — 266 евреев. 5 сентября 1941 г. оккупационные власти провели регистрацию еврейского населения. Было зарегистрировано 4820 человек. Евреи Житомира были заключены в гетто. 29 сентября в Иом-Киппур большинство евреев Житомира было расстреляно. В октябре 1941 г. было расстреляно 1500 евреев. 19 августа 1942 г. были ликвидированы последние оставшиеся в живых евреи Житомира, те, в чьей работе были заинтересованы немцы. После освобождения города от немецкой оккупации туда вернулись тысячи евреев. По переписи 1959 г. в Житомире проживало 14 800 евреев (14% всего населения), а по переписи 1979 г. на территории Житомирской области числилось 28 973 еврея; из них только 5125 человек назвали идиш родным языком.

В 1945 г. была открыта синагога, которая в 1962–63 гг. была закрыта. В 1975 г. было закрыто еврейское кладбище. В 1970–1980-х гг. происходил выезд евреев в Израиль и другие страны. В 1989 г. еврейское население Житомира составляло 10 700 человек (3,7%). В конце 1980-х – начале 2000-х гг. большинство еврейского населения выехало в Израиль, США, Германию и другие страны. Согласно всеукраинской переписи населения 2001 г., в Житомирской области (включая Житомир) проживало 2700 евреев (12,3% еврейского населения области, согласно переписи 1989 г.).

В 1989 г. в Житомире было создано Еврейское культурно-просветительное общество, в 1990 г. открыты вечерняя и воскресная школы, затем дневная школа «Ор Авнер». В 1992 г. в Житомире была создана еврейская религиозная община, тогда же общине было возвращено здание синагоги. В 1996 г. при помощи Джойнта начала функционировать благотворительная организация «Хесед Шломо». В начале 2000-х гг. были созданы женский еврейский гуманитарный институт «Махон Хая Мушка», детский сад «Хая», иешива «Менахем», хедер «Менахем», еврейский женский клуб, еврейская библиотека. В 2004 г. Федерация еврейских общин СНГ открыла в Житомире школу-интернат. На местах массовых расстрелов евреев во время Катастрофы благодаря усилиям израильтянки Лины Торпусман, организовавшей сбор денег, были установлены памятники с надписями на иврите, идиш и украинском языках — в 2000 г. на хуторе Выдумка, в 2001 г. — в Богунском лесном массиве. Оба места сейчас находятся в пределах городской черты. В мае 2003 г. памятник в Богунском лесном массиве был осквернен — облит масляной краской.

 ДИАСПОРА > Общины
Версия для печати
 
На бета-сайте
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 
Житомир. Синагога и дом раввина (справа). 1998. Из кн.: Бейзер М. Наше наследство. Синагоги СНГ в прошлом и настоящем. Москва — Иерусалим: Мосты культуры, 2002 г.

Житомир. Синагога и дом раввина (справа). 1998. Из кн.: Бейзер М. Наше наследство. Синагоги СНГ в прошлом и настоящем. Москва — Иерусалим: Мосты культуры, 2002 г.
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Житловский Хаим Жолква следующая статья по алфавиту