главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Гехт Семен. Электронная еврейская энциклопедия

Гехт Семен

КЕЭ, том 2, кол. 119
Опубликовано: 1982

ГЕХТ Семен Григорьевич (1903, Одесса, – 1963, Москва), русский писатель. Опубликованные в 1922 г. в одесских газетах ранние стихи Гехта были одобрены Э. Багрицким. С середины 1920-х гг. Гехт жил в Москве, был сотрудником газеты «Гудок». Первыми прозаическими произведениями (сборник «Рассказы», 1925; повесть «Человек, который забыл свою жизнь», 1927) Гехт заявил о себе как о представителе русско-еврейской литературы, что было вскоре отмечено критикой (сб. «Еврейский вестник», Л., 1928). Основная тема названных и последующих книг Гехта (роман «Поучительная история», 1939; повести и рассказы для детей «История переселения Будлеров», 1930; «Сын сапожника», 1931; «Ефим Калюжный из Смидовичей», 1931, и другие) — преображенная жизнь евреев в послереволюционное время, включение еврейской молодежи из местечек в борьбу за индустриализацию страны. В антисионистском по замыслу большом романе «Пароход идет в Яффу и обратно» (части 1–2, 1936), посвященном подмандатной Палестине первой трети 20 в., Гехт очень тепло описывает будни халуцим, правдиво повествует о кровопролитных выступлениях арабов в Иерусалиме и Яффе, обильно приводит страстные речи сионистов об ассимиляции и антисемитизме, цитирует стихотворение В. Жаботинского «Hesped» (на смерть Т. Герцля). Некоторые советские критики объявили этот роман проявлением «замаскированного сионизма».

В годы Второй мировой войны Гехт был военным корреспондентом газеты «Гудок». В конце 1940-х гг. был репрессирован (реабилитирован в 1956 г.).

Еврейской теме Гехт остался верен до конца жизни («Будка соловья», 1957; «Долги сердца», 1963). Его герои — евреи, чья судьба искалечена войной. Даже в произведениях, в которых действуют неевреи, часто звучат трагические мотивы гибели украинского еврейства, упоминаются Бабий Яр, Тракторный завод в Харькове и другие. В 1960-е гг. Гехт написал воспоминания об Э. Багрицком, И. Ильфе и других. Переводил с идиш произведения Ш. Аша, Шалом Алейхема, М. Даниэля.

 ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА > Русско-еврейская литература
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Гефтер Михаил «Гешер» следующая статья по алфавиту