главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
Каталог книг «Библиотеки-Алия»
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Бек Лео. Электронная еврейская энциклопедия

Бек Лео

КЕЭ, том 1, кол. 318
Опубликовано: 1976
Л. Бек, Лондон, 1949 г. Фото Еврейского музея Франкфурта.

БЕК Лео (Baeck, Leo; 1873, Лисс, Германия, ныне Лешно, Польша, – 1956, Лондон), немецкий раввин и религиозный мыслитель, лидер реформизма в иудаизме. Бек учился в еврейской теологической семинарии в Бреслау и в Хохшуле фюр ди виссеншафт дес юдентумс в Берлине. Изучал также философию в университетах Бреслау и Берлина. Бек был раввином в Оппельне, Дюссельдорфе и Берлине и военным раввином во время Первой мировой войны. Являлся несионистским членом Еврейского агентства; время от времени сотрудничал в еженедельнике немецких сионистов «Юдише рундшау». В гетто Терезиенштадт (см. Терезин), куда Бек был отправлен в 1943 г., он был избран почетным председателем совета старейшин. После войны Бек переехал в Лондон, где стал главой совета евреев — выходцев из Германии и председателем Всемирного союза движения прогрессивного иудаизма. Периодически работал в США в качестве профессора по истории религии в Хибру юнион колледж в Цинциннати.

В 1905 г. Бек опубликовал свой главный труд «Сущность еврейства» (на немецком языке). Он был приверженцем Г. Когена в его интерпретации иудаизма как «этического монотеизма» и относился с симпатией, хотя и критически, к сионизму. Бек рассматривал христианство как «романтическую» религию абстрактного духа, стремящуюся к искуплению, в отличие от иудаизма — «классической» религии конкретного духа, стремящейся к усовершенствованию существующего мира. Не будучи сионистом, Бек все же считал, что возрождение Эрец-Исраэль открывает большие возможности для воплощения духа иудаизма, но само по себе не является гарантией этому.

В 1955 г. совет немецких евреев основал в Иерусалиме Институт имени Лео Бека в целях сбора материалов и содействия исследованиям по истории еврейских общин Германии и других стран, языком которых является немецкий. Исследовательская работа института посвящена главным образом периоду от обретения эмансипации евреями Центральной Европы до распада еврейских общин. Филиалы института имеются в Лондоне и Нью-Йорке. В нью-йоркском филиале — обширная библиотека и архив. С 1956 г. институт выпускает ежегодник на английском языке; квартальный «Бюллетень Института имени Лео Бека» на немецком языке издается в Тель-Авиве. Именем Л. Бека названа реформистская средняя школа в Хайфе, в которой учатся юноши и девушки из разных стран.

 ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА > Современные течения в иудаизме
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Бейт-Джанн Беккер Гэри Стэнли следующая статья по алфавиту